劉娥曾經(jīng)成為北宋的掌權(quán)者，為何卻沒能稱帝呢？ _生活百科

若論中國(guó)自古以來的政界女名人，女帝武則天當(dāng)是穩(wěn)居鰲頭的話題中心。而暫列其后的，大抵是呂后、西太后一類的人物。
而有一位，雖然也曾叱咤于朝堂，卻沒能在民間博得個(gè)好名氣。倒是與她有關(guān)的一出《貍貓換太子》，在村頭市口演繹了一遍又一遍。
這位"熱度不濟(jì)"的人物，便是宋真宗的第二任皇后——?jiǎng)⒍?。

劉娥，"有呂武之才，無呂武之惡"的北宋真宗之后，祖籍山西太原，生于四川樂山。她沒有顯赫的出身，在自幼父母雙亡后更是孤苦無依。后來她被母親的娘家領(lǐng)去撫養(yǎng) ，也沒能過上衣食無憂的生活。所以管家小姐們所不齒的播鼗(一種類似撥浪鼓的樂器)反倒成了其謀生的手段。春去秋來，她成了一個(gè)以賣藝為生的歌女。
據(jù)司馬光在《涑水記聞》中記載，劉娥在長(zhǎng)大后嫁給了一個(gè)擅長(zhǎng)打制銀器的鄰居龔美。為了謀生，龔美又帶著劉娥從蜀地來到京城。結(jié)果后來這個(gè)家庭還是沒能擺脫貧困，龔美便打算賣掉劉娥。
碰巧，一個(gè)叫張耆的官員看到劉娥美艷動(dòng)人，便將她帶到了當(dāng)時(shí)還是韓王的趙恒面前。一見傾心，趙恒便將劉娥帶回了自己的府邸。可趙恒的乳母秦國(guó)夫人是個(gè)對(duì)趙恒要求嚴(yán)格的人，不愿其耽于享樂，便將劉娥一事告知了宋太宗。
宋太宗一紙令下，趙恒也不敢再留劉娥住在府中，可又對(duì)這個(gè)美嬌娘念念不忘，便將劉娥藏進(jìn)了當(dāng)初介紹兩人的張耆家中。張耆見趙恒如此喜愛劉娥，便也對(duì)劉娥畢恭畢敬，還為了避嫌自己不住家里住在別處。而劉娥在張耆家中一住，就住到了趙恒繼位。
不再被限制之后，趙恒將劉娥以美人的身份接入宮中。只是此刻的后宮，已經(jīng)因?yàn)榉N種原因滿是妃嬪。劉娥一個(gè)沒后臺(tái)的人處在中間，也沒法大張旗鼓地爭(zhēng)寵。可劉娥本身又得寵，便接觸到了當(dāng)時(shí)同樣受寵的的楊美人，也就是日后的楊淑妃、章惠皇后。劉、楊二人，倒也沒有像一般宮斗劇演得那樣斗個(gè)你死我活，反倒是成了好姐妹，一生相伴。
而在"安分"了一段時(shí)間以后，遇上當(dāng)初宋太宗為趙恒選的郭皇后離世，趙恒便想直接將劉娥立為皇后。可是寇凖、李迪等緊抓劉娥出身卑微這點(diǎn)不放，讓劉娥眼睜睜地看著自己的后位成為泡影。而寇凖等人和劉娥的梁子，便在此時(shí)結(jié)下了。
可劉娥終究還是受寵的紅人。大中祥符年間，劉娥一路坐上了德妃之位，在大中祥符五年(1012)更是沖破了阻礙成了一國(guó)之母。
而這，便是劉娥插手朝政的起點(diǎn) 。

劉娥"性警悟，曉書史，聞朝廷事，能記其本末" 。宋真宗在退朝批閱奏折時(shí)，劉娥常陪他直到半夜。所以就這樣在有意無意之間，劉娥逐漸對(duì)朝政了如指掌。
而趙恒呢，作為一國(guó)之君，卻逐漸進(jìn)入了一種瘋瘋癲癲的狀態(tài)，開始無心政治。劉娥便順勢(shì)接過了他的大權(quán)，與在朝野興風(fēng)作浪的"五鬼"制衡。
從大中祥符年間開始掌權(quán) ，到明道二年(1033)重?。?劉娥的功績(jī)不可謂不亮眼。首先，她終止了由宋真宗一手發(fā)動(dòng)的禍國(guó)殃民的"天書運(yùn)動(dòng)" 。
在劉娥的矯正之下，此前"全國(guó)上下如病狂熱"的神道運(yùn)動(dòng)終于消停下來，這場(chǎng)給北宋財(cái)政帶去巨大損失的鬧劇才得以終止。
其次，劉娥下旨設(shè)立了益州(今四川成都)交子務(wù) ，正式推出官方紙幣。如果我們不去看與劉娥有關(guān)的歷史，很少有人會(huì)注意到她這個(gè)女子竟然在中國(guó)歷史上留下了這么一筆。所以她至今"熱度"不夠，也確實(shí)可惜。
而除了這些，曾經(jīng)卷入黨爭(zhēng)的劉娥實(shí)際上也做了黨爭(zhēng)的遏制者。雖然在打擊寇凖一派、丁謂一派時(shí)劉娥的手段不算光彩，但這對(duì)于肅清當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也確實(shí)起到了效果。只是，劉娥雖戰(zhàn)勝了黨爭(zhēng) ，卻還是敗在了這些臣子面前。
自古后宮不干政，而呂后、武則天等人卻又給后世留下了另一種可能。所以當(dāng)劉娥坐穩(wěn)了頭把椅之后，也有大臣建議她效仿武則天。我們不知道那些呈上勸劉娥稱帝的奏疏的臣子到底懷著什么心思，但她應(yīng)該知道，朝中對(duì)她不滿的臣子大有人在，就更別說不接受她稱帝的了。且干系國(guó)家大事，稍不甚她便可能"萬劫不復(fù)" 。所以劉娥對(duì)此的選擇也是謹(jǐn)慎又糾結(jié) 。
【劉娥曾經(jīng)成為北宋的掌權(quán)者，為何卻沒能稱帝呢？】最終，她當(dāng)著群臣的面，撕掉了勸她稱帝的奏折。可在參加祭祀大典時(shí)，她又穿上了龍袍。糾糾結(jié)結(jié)，好像她自己也拿不定是否稱帝的主意。曾有朝臣質(zhì)問她，穿龍袍去參加祭祀，那她該行后妃之禮還是行帝王之禮。劉娥默然。
可在她的心里，無解的何止是該行什么禮，更有她要不要篡位這個(gè)終極問題。
最終，這位插手了北宋朝政十幾年的女強(qiáng)人，在彌留之際對(duì)著"偷"來的兒子宋仁宗"猶數(shù)引其衣若有所屬" 。大臣薛奎將這句話解讀為，劉娥不愿先帝看到她穿著天子的服飾。而若真是如此，那大概到了最后，劉娥也做出了自己的選擇。
臨朝十余年，劉娥留給后世的是一個(gè)太平的社會(huì) 。雖然因?yàn)樨傌垞Q太子的一出戲，她被民間描摹成一個(gè)奸邪之人。但"內(nèi)外肅然，紀(jì)綱具舉"的天下，還是昭示著這位皇后的付出。
她不是女帝，這世上也只有一個(gè)武則天，但同樣只有這樣的一個(gè)劉娥。

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劉娥曾經(jīng)成為北宋的掌權(quán)者，為何卻沒能稱帝呢？

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