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孔子是我國儒家學派的創始人，他開創了我國古代私人講學之風，門下有弟子三千，其中賢人還有七十二之多 。
孔子曾帶領部分弟子周游列國十三年，四處講學 ， 將儒家思想廣泛地傳播于列國之中 。孔子晚年又修訂了《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經 ， 其思想對我國乃至世界都有著深遠的影響 。

孔子眾多弟子中，有名的也很多，比如有顏回、子路、子貢、子騫等等，他們為了儒家思想的廣泛傳播也付出了各自的努力 。
那么，你知道作為和孔子并稱的道家學派創始人老子的親傳弟子又是誰呢?
老子李耳早年曾在周王室內擔任守藏室史(國家圖書館的管理員) 。后來，老子看到周王朝越來越昏暗，就離開故土 ， 準備西出函谷云游四方 。
當時函谷關的守關官員是尹喜，其少時就好觀天文 ， 并且愛讀古籍，修養頗為深厚 。


一日，尹喜在樓觀之上凝視星空，忽見紫氣東來，其長三萬里，形如飛龍，由東向西滾滾而來，自語道：“紫氣東來三萬里，圣人西行經此地 。青牛緩緩載老翁 ， 藏形匿跡混元氣 。”
尹喜久聞老子大名，心想莫非是老子將來?于是派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎圣人 。
當尹喜看見一位白發如雪、其須垂膝 ， 紅顏素袍的老者倒騎一頭青牛悠然而來 。
尹喜仰天而嘆道：“我生有幸 。得見圣人!”三步并作兩步 ， 奔上前去，跪于青牛前拜道：“關尹叩見圣人 。”
之后，尹喜引老子至官舍，請老子上坐，焚香而行弟子之禮，待詢問老子欲出關西去云游，覺得很可惜，就想留住老子，并且，尹喜還對老子說：“先生想出關也可以，但是得留下一部著作 。”
于是，老子欣然允諾，他以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源 ， 著上、下兩篇，共五千言 。上篇起首為“道可道 ， 非常道;名可名，非常名”，故人稱《道經》 。下篇起首為“上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德” ， 故人稱為《德經》，合稱就是《道德經》 。
老子留下《道德經》之后 ， 便西出函谷關而去 。尹喜得到《道德經》后 ， 如獲至寶 ， 終日默誦，如饑似渴 。尹喜為解其奧妙，釋其玄理，又自著九簡，名曰《關尹子》，該書亦成為道家經典著作之一 。
根據西漢文學家楊雄所撰《蜀王本紀》載：老子與尹喜臨別之時說：“子行道千日后，于成都青羊肆尋吾” 。時隔三年 ， 老子降臨此地，尹喜如約前來 ， 老子稱贊他的成就，封其為無上真人，授予玉冊金文，證位玉清上相 ， 為天府四相之一，居二十四天王之上 ， 統領八萬仙士 。
這樣，尹喜作為老子的親傳弟子，成為道家學說的最早傳播者，而他又是道教學派的代表人物之一 。莊子在《莊子·天下》里，把尹喜和老子并列，稱為“古之博大真人” 。元順帝至元三年(1337年) ， 元朝封尹喜為“無上太初博文文始真君” 。
兩千多年來 ， 道家思想在我國乃至世界產生了巨大而深遠的影響，尹喜可謂是除了老子之外功勞最大的一位 。
【孔子有三千弟子，那老子又有多少名弟子呢？】

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