很多人都不了解尚方寶劍和免死金牌的事情，接下來跟著趣歷史小編一起欣賞 。
“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也 。”“吾矛之利，于物無不陷也 。”“以子之矛，陷子之盾，何如?”我有類似疑問，當(dāng)尚方寶劍遇到免死金牌，究竟哪個(gè)會(huì)最終勝出?

尚方寶劍作為皇權(quán)至上的象征，是中國古代集權(quán)政治的產(chǎn)物 。明朝劉伯溫詩云：“先封尚方劍，按法誅奸贓 。”所謂“上斬昏君，下斬佞臣”，也是平民百姓對(duì)公平正義的一種精神寄托 。
河南曾出土了一把寶劍，刻有“救賜兵部尚書”“先新后奏”的金字，坐實(shí)了歷史上確有“尚方寶劍”物證，并非文學(xué)作品“八賢王”之類人物的杜撰道具 。


所謂“免死金牌” ， 官方正規(guī)說法是“丹書鐵券”或“丹書鐵契”，實(shí)用功效自然是犯罪可以免死，其稱謂和形式最早發(fā)明于漢朝劉邦，僅作為褒獎(jiǎng)用 ， 沒有免死作用，到了南北朝至隋唐時(shí)期，它才始具“免死金牌”的意味 。目前鐵券傳世的僅有四例，極為稀少 。
尚方寶劍和免死金牌都是皇帝賜給功臣的獎(jiǎng)勵(lì) 。元朝關(guān)漢卿名劇《竇娥冤》中竇娥有句哭訴唱詞：“枉自有勢劍金牌 ， 把俺這屈死三年的腐骨?。?怎脫離無邊苦海 。”這里的“勢劍金牌”，分別是尚方寶劍和免死金牌的別稱 。


我們不禁發(fā)問，如果尚方寶劍遇到免死金牌，怎么辦?類似“最利的矛”遇到“最硬的盾”，不可同世而立，“弗能應(yīng)也” 。我讀書不多，反正我沒在歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)成的答案 。
印象最深的是在中國四大名著之一《水滸傳》第五十二回中，小旋風(fēng)柴進(jìn)與殷天錫有段涉及免死金牌的別有意味對(duì)話 。
柴進(jìn)說：“我家也是龍子龍孫，放著先朝的丹書鐵券，誰敢不敬?”殷天錫接著說：“便有丹書鐵券 ， 我也不怕!左右，與我打這廝!”
此時(shí)此刻 ， 免死金牌形同虛設(shè) ， 一文不值 。


“尚方寶劍”皇帝御賜，有天子親臨的意味，可以先斬后奏;但“免死金牌”也是皇帝親批，可免皇帝定下的死罪，難道“兩者相遇勇者勝”?具體個(gè)案恐怕各找各媽，我是無能為力，猜不出個(gè)所以然來，還望各位賜教 。
但如果最終由皇帝定奪，我倒是可以一言九鼎 ， 那就是“君要臣死臣即死，君要臣活臣便活”……
【古代尚方寶劍遇到免死金牌會(huì)怎么樣 究竟誰會(huì)最終勝出】

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