孫權稱帝后，追封父親孫堅為武烈皇帝，廟號始祖 ， 這是古代開國皇帝的通常做法，體現其皇位的合理性與繼承性，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看 。
但是，孫權的權力直接來自于哥哥孫策，從現實看孫權是孫氏集團的“第三代”，第一代的孫堅得到了追封，第二代的孫策也應該享受此殊榮;從情理上講，沒有孫策也就沒有孫權的后來，要追封的話孫策也應該一并追封 。
但孫權沒有這樣做，只追封孫策為長沙桓王，王與帝有本質區分，孫權的做法自然受到了一些人的質疑 。
但孫權這樣做是沒有問題的，古代宗廟祭祀實行昭穆制度 ， 廟制規定 ， 天子立七廟，諸侯立五廟 ， 大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，以此區分親疏貴賤 。

為了避免出現宗廟設置方面的尷尬 。古代王朝建立后，有立“七廟”的傳統 。《禮記》規定天子可以追祀七世祖，太祖廟居中，左右各為三昭、三穆 。具體的情形是：始祖為穆，始祖之子為昭;始祖之孫為穆;始祖孫之子又為昭;始祖孫之孫又為穆 。在昭穆排列中，通常要保證父子始終異列 ， 避免“并肩而立”的尷尬 ， 而祖孫則始終同列 。這時候 ， 如果中間多出一個平輩 ， 則打亂了昭穆次序 。如果孫權稱帝后也追封哥哥孫策為皇帝，就會出現孫堅為穆，孫堅為昭 ， 孫權又為穆，孫權與父親同為穆，這就不符合常規了 。


另外孫權稱帝后 ， 朝廷上有著非常激烈的儲位爭奪，長子孫登、三子孫和，四子孫霸、幼子孫亮，為了儲位都打的不可開交 。
我們設想一下，假如孫策被追封為皇帝 ， 他的后人肯定不甘心 ， 必定參與皇位爭奪 ， 孫策一系的文臣武將，周瑜，太史慈，蔣欽，陳武，周泰，甘寧 ， 凌操等要么早早去世 ， 要么失勢，僅僅一個張昭能犯得起什么大浪么，最后一定死的很慘 。為了保存大哥的遺孤 ， 也為了自己的權力，孫權也只能把大哥降為王，把他的兒子降為候，讓孫策一系永遠沒有繼承江東的法理依據 。
【孫權稱帝之后，為什么沒有追封孫策為皇帝呢？】

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