唐玄宗李隆基是個風(fēng)流天子，后宮嬪妃眾多，但他卻與楊貴妃愛的死去活來，為什么會這樣呢?下面趣歷史小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容 。
唐玄宗李隆基是個風(fēng)流多情的天子，一生有五十九個子女 。離宮別院中的宮女加起來又四萬多人 。僅史書有過記載 ， 名氣較大的妃子，就多達(dá)二十四人 。比如王皇后、趙麗妃、武惠妃，她們都在玄宗人生的不同階段上演了不同的故事，留下了一段段異彩紛呈的傳說 。
玄宗的感情生活雖說絢爛多彩，但也有專一的一面 。自從他遇到楊貴妃之后 ， 便傾注了自己全部的感情 。他們的故事千百年來感動了無數(shù)癡男怨女 。
“在天愿為比翼鳥 ， 在地愿為連理枝”七夕節(jié)在長生殿中，他們許下了如此感人的海誓山盟 。貴妃去世后，年邁的玄宗 ， 在興慶宮中經(jīng)常獨自一人對著貴妃的畫像與遺物發(fā)呆，想著來世也能成為夫妻 。當(dāng)真是“死了都要愛，宇宙毀滅了心還在!”
愛情從來不是一廂情愿的事，只有引起共鳴才能產(chǎn)生真摯的感情 。然而 ， 玄宗與楊貴妃的年齡卻差了三十四歲 。在古代，女子十七歲當(dāng)母親的比比皆是，所以玄宗的年齡可以當(dāng)她爺爺了 。

這么大的年齡差距，使他們對事物的認(rèn)知勢必存在巨大的差距 。那么他們是如何克服代溝，產(chǎn)生共鳴，從而愛得死去活來呢?我認(rèn)為，主要有三個方面：
第一，楊貴妃的美貌
楊貴妃的美貌是不言而喻的 。歷史上有很多形容美貌的詞語專門為她而生 。比如，資質(zhì)天挺、姿色冠代、含章秀出、肌態(tài)豐艷等等 。
白居易說他的麗質(zhì)是天生的，令六宮粉黛黯然失色 。劉禹錫更加夸張，贊美她為：“低回轉(zhuǎn)美目，風(fēng)日為無暉 。”風(fēng)云日月在她的眉目間都失去了光輝 。
楊貴妃不但天生麗質(zhì)，還會打扮 ， 各國進(jìn)貢的高檔化妝品與香料，使貴妃的妝容愈發(fā)美艷 ， 引領(lǐng)了大唐的時尚潮流 。元稹贊美她為：“須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融 。”
在楊玉環(huán)成為貴妃之前，已經(jīng)當(dāng)了五年的壽王妃 ， 作為玄宗的兒媳婦，玄宗想必早已多次耳聞目睹 。
不論什么時代，是何年齡，美貌的女人總是令人賞心悅目 ， 使男人們愿意親近，想要征服 ， 何況楊玉環(huán)碰到的至高無上的皇帝 。


第二，二人志趣相同
玄宗多才多藝，對音樂尤其癡迷，他不但是梨園祖師，發(fā)揚了國粹，而且還能糅合印度婆羅門曲的優(yōu)點，譜寫出著名的《霓裳羽衣曲》 。
如果說玄宗是位音樂家，那么楊貴妃便是當(dāng)之無愧的舞蹈家 。她很小時就能跳出高難度的《胡旋舞》，楊貴妃入宮后 ， 為《霓裳羽衣曲》配舞便成了她與玄宗之間共同的事業(yè)與感情的紐帶 。
不但如此，他二人還都喜愛樂器，玄宗最拿手的是羯鼓與笛子 ， 而貴妃最拿手的是琵琶與擊磬 。
【唐玄宗與楊貴妃的年齡差那么大，為什么還能愛的死去活來？】音樂家碰上了舞蹈家，這對藝術(shù)伴侶經(jīng)常默契配合，聯(lián)袂演出，使生活多姿多彩，沉浸在濃郁的藝術(shù)氣息中 。而藝術(shù)不分國界 ， 不分年齡，知音難求的感覺迅速抹平了年齡的差距，使代溝蕩然無存 。


第三，楊貴妃鮮明的個性
玄宗性格豪爽、詼諧、樂觀，楊貴妃性格率直、開朗、大膽 。他們的生活不像帝王與貴妃那樣有板有眼，而是不拘禮節(jié)，敢于突破 。
皇帝是真龍?zhí)熳?， 是九五之尊，嬪妃們根本不敢以正常的情愛對待皇帝 ， 這種觀念在封建社會根深蒂固 。妃子們?yōu)榱硕鲗櫠鵂庯L(fēng)吃醋 ， 沒有人敢指責(zé)皇帝的無情，得不了寵只怪自己無能，或是把矛頭對準(zhǔn)其他的妃子 。即便對皇帝有所不滿，也不敢表現(xiàn)出來，因為雷霆雨露均是天恩 ， 皇帝一句話能改變太多人的命運，這種權(quán)力無法不令人仰視 。
而楊貴妃偏偏是個另類，她居貴妃之位，將皇帝死死籠住，不讓他染指別的女人 。一旦不順心，就對皇帝大發(fā)雷霆，曾因“忤旨”兩次出宮回娘家 。貴妃并非悍婦，而是將天子看成了實實在在的丈夫 。
正是這種鮮明的個性，讓楊貴妃與其他嬪妃產(chǎn)生了本質(zhì)的區(qū)別 。對于看慣了千篇一律的后宮女人的玄宗來說，楊貴妃的出現(xiàn)不啻為絢爛花叢中的一縷清風(fēng) 。使年過花甲的玄宗，又感到了生活并非泛善可陳，而是妙趣橫生 。
傾國傾城的容貌 ， 相同的志趣，不一樣的感覺，奠定了玄宗與楊貴妃幸福生活的基礎(chǔ);使玄宗放下九五之尊的特權(quán)，專一的對待楊貴妃;最終使他們之間的愛情達(dá)到了親密無間，死去活來的地步 。

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