【古代太上皇的真實生活寫照，他們過得憋屈嗎？】古代太上皇的真實生活寫照，他們過得憋屈嗎?感興趣的讀者和趣歷史小編一起來看看吧!
戰國末年 ， 秦始皇揮師掃清六國，成為了我國歷史上第一位"皇帝" 。之所以叫皇帝，是因為秦始皇自認"德兼三皇、功蓋五帝"，于是創造出了這一尊稱 。作為大多數時候的最高統治者 ， 皇帝在我國古代可謂是地位極高，因此 ， 人們也將其稱為"至尊" 。
不過，皇帝其實并非在任何時候都是地位最高者，有時，他也會被另一種人所壓制，這種人便是"太上皇" 。

如今，人們提到"太上"二字，恐怕會想到道教人物太上老君，其實，早在《墨子》當中就曾經寫道："太上無敗，其次敗而有以成 。"在這里，太上就是最高、最上的意思，按照這一用法，那太上皇就是取"最高的皇"之意 。
我國最早的太上皇見于《史記》，其中寫到秦始皇"追尊莊襄王為太上皇"，也就是讓自己的父親當了第一位太上皇 。
秦朝滅亡后，漢高祖劉邦建立了新的大一統王朝，而他稱帝時父親劉太公還健在 。據《史記》記載，劉邦最開始每五天就去拜見一次劉太公，但這時有人對劉太公說 ， 他雖然是皇帝的父親，但還是臣子，不應該讓君王主動拜見自己 。
因此，劉太公在下一次劉邦到來時變得十分拘謹和恭敬，得知原委后 ， 劉邦趕緊尊父親為太上皇，讓其名義上擁有了比自己更高的地位，也讓自己的拜見成為了名正言順的事 。
未央宮建成后，劉邦曾經率群臣為劉太公祝壽，在席間，他曾經開玩笑道："始大人常以臣無賴 ， 不能治產業，不如仲力 。今某之業所就孰與仲多?"這是在說，當年劉太公認為劉邦不學無術，沒法像其兄長劉仲那樣成就事業，結果如今劉邦卻建立了如此大的王朝 ， 實在是非常有趣 。從這句話里，我們可以看到作為皇帝的劉邦將太上皇劉太公稱為"大人"，而自稱"臣"，這就清晰地表現出了雙方地位的高低 。
劉太公之后，以"何不食肉糜"的名句聞名的晉惠帝司馬衷也曾經當過太上皇，只不過他是在自己的叔祖父司馬倫奪權后被立為太上皇，這輩分就十分混亂了 。
要說歷史上最著名的太上皇，其實上面說到的莊襄王、劉太公都沒什么競爭力 。相比之下，唐朝的高祖李淵、玄宗李隆基、明朝的英宗朱祁鎮、清朝的高宗乾隆帝都要有名許多 。
隋朝末年，李淵在晉陽起兵 ， 建立了唐朝 ， 而在當了九年皇帝后，他將皇位傳給了玄武門之變后徹底得勢的次子李世民 ， 成就了后來的貞觀之治 。
據《舊唐書》記載，李世民曾在為當上太上皇之后的李淵祝壽時表示："百姓獲安，四夷咸附，皆奉遵圣旨，豈臣之力!"在這里 ， 我們可以看到皇帝在對太上皇說話時仍然是自稱為"臣" 。
生命的最后九年 ， 李淵在太極宮專心享受晚年生活，生了許多兒女，最終于七十歲時病逝 。在他去世的百余年后，大唐王朝又出現了一位太上皇，那就是曾締造開元盛世，但因為安史之亂而失去威望權勢，被太子李亨尊為太上皇的唐玄宗李隆基 。當上太上皇后，玄宗居住在興慶宮里，每日有高力士等人在側侍奉，也算是衣食無憂、安詳幸福 。
到了明朝，御駕親征被俘的英宗朱祁鎮在被放歸京城后立刻被自己的弟弟朱祁鈺奉為太上皇，并遭到了軟禁 。畢竟，當時朱祁鈺已經是繼位為帝，自然不會輕易將大權奉還給兄長 。
和李淵、李隆基、朱祁鎮這樣失去實權的太上皇相比，乾隆帝就非常不同了 。他之所以要當太上皇，只是為了避免自己的在位時間超過祖父康熙帝 。


乾隆六十年(1795)，為了不超過在位六十一年的康熙帝，乾隆帝宣布傳位十五子颙琰 ， 也就是俗稱的嘉慶帝，而自己則退居幕后 ， 當太上皇帝 。然而，盡管乾隆帝名義上已經是歸政放權，但實際上所有政事還是交由他親自處理的 。
因此，為了方便處理各項事務，當時宮中甚至有時仍然使用"乾隆"的年號 。
從以上這些事例來看，我國古代的太上皇們要么是因為有人搶走皇權或施加壓力而被迫退居幕后;要么是出于自身厭煩政務等不愿繼續在位的理由而主動轉變 。在日常交往當中，皇帝要向太上皇行禮參拜，也要自稱為"臣";而在行使權力上，大部分太上皇并沒有實權 。

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