中國古代有無數(shù)經(jīng)典作品，在這些作品中，四大名著流傳至今，被評為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，名著中的故事也是廣為流傳，而且，四大名著具有較高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，被編進了中小學(xué)的課本中，成為了中小學(xué)生的必讀課本，相關(guān)的題目也被放在了中小學(xué)考試的試卷中，由此可見教育界對四大名著的認可 。
四大名著包括施耐庵的《水滸傳》、羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》以及曹雪芹的《紅樓夢》，四種不同類型的長篇小說，四個不同類型的故事，都是作者經(jīng)過長達數(shù)年的鉆研、嘔心瀝血的修改完成的，反映了當時的社會現(xiàn)象，代表了作者的心情和美好愿景 。

《三國演義》中人才濟濟，劉備三顧茅廬請諸葛亮出山 ， 赤壁之戰(zhàn)、漢中之戰(zhàn)、六出祁山等等歷史事件都表明諸葛亮是一個有勇有謀的人才，在整個中國的歷史中 ， 幾乎沒有幾個人可以與諸葛亮媲美，在三國的歷史中，有一個與諸葛亮不分上下的人物——曹操 。
曹操也是一個不可多得的人才，被后人評為著名的政治家、軍事家、文學(xué)家和詩人 ， 試想如果曹操的對手不是諸葛亮 ， 可能以他的智慧和戰(zhàn)略早已經(jīng)戰(zhàn)勝了劉備，最后，曹操病逝于洛陽，主要留下的作品包括《曹操集》和《孫子兵法》等，他的故事也被大多數(shù)現(xiàn)代人所傳唱 。
曹操是一個心高氣傲的人，他只敬佩真英雄，除了諸葛亮 ， 孫權(quán)就是其中的一個 。在兄長孫策英年早死后 ， 孫權(quán)迅速穩(wěn)定局面，守住東吳江山 ， 同時還奪取荊州、受封吳王、稱帝建元等等事件，都體現(xiàn)出孫權(quán)有勇有謀的英雄氣概，而且，孫權(quán)建立吳國后，在如今江南一帶的地區(qū)發(fā)展上起到了很大的作用 。


在政治上，孫權(quán)注重發(fā)展生產(chǎn)，推行屯田制度，興修水利，贏得了百姓擁護;在外交上，他與吳、蜀兩國也有使臣交往，積極與如今的柬埔寨、印度建立密切的合作關(guān)系;在軍事上，他解決了山越人的問題;在經(jīng)濟上，他開辟了海上交通，便利了江左與東北地區(qū)的交通，曹操曾稱贊孫權(quán)：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳!” ， 而且，諸葛亮、劉備和周瑜等人也是對孫權(quán)稱贊有加 。
【一度年輕有為的孫權(quán)，晚年為何會性情大變呢？】早期的時候，孫權(quán)也是一個有膽有識的英雄人物，無論哪個人提到他，都是贊不絕口，但是，241年5月，孫權(quán)的長子、也是第一位太子——孫登去世后，孫權(quán)的性情大變 ， 還沒從老年喪子的悲痛中走出來，新冊封的太子孫和與魯王孫霸開始了明爭暗斗，孫權(quán)一氣之下，將二人處死，接下來，孫權(quán)聽信讒言，記恨大將陸遜，痛失一位忠臣，國力嚴重透支的情況下，孫權(quán)開始迷信神仙術(shù)，最終死于71歲 ， 在位24年 。
孫權(quán)的性情大變源于痛失愛子，從孫權(quán)的一生中，我們或許可以得到一定的啟示：在這個世界上，只有父母才值得我們毫無保留的信任，無論怎么樣，他們的出發(fā)點都是為了自己的兒女好，所以，作為兒女，更應(yīng)該保護好自己，同時，耐心的對待身邊真正愛自己的人，你們說是不是呢?

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