今天趣歷史小編給大家準備了：古代殉葬，感興趣的小伙伴們快來看看吧!古代帝王用活人陪葬 ， 活人在墓穴中能活多久?
現(xiàn)代人總說，人活一場，什么錢財、名望、地位都是浮云 ， 生不帶來死不帶去的，因此不必對這些身外之物有太多執(zhí)念，應當好好享受生活，活在當下 。然而在古人眼中，雖然人人都是赤條條來到世間，但無論如何還是要想盡法子，把自個兒的身家?guī)У降馗?， 絕不落個“白茫茫一片無牽掛”的結局 。不僅僅是金銀財寶、家宅府邸、名品字畫，就連妻妾、奴仆、親信這些活人都要隨自己一并升天 。這種粗鄙愚昧的古俗，就是活人殉葬制度 。
活人殉葬制度 ， 就是“用活人給死人陪葬，以祈冥福”的一種制度 。這種駭人聽聞的制度仿佛已經(jīng)離我們非常遙遠了，但實際上，中國一直到滿清的康熙王朝才徹底廢除這項陋習，更不用說康熙之后，民間仍然在大力鼓吹活人自愿殉葬，以表對亡故之人的愛戴和忠誠 。算起來距今不過三百多年，猛地一想，不禁令人毛骨悚然 。
不光在中國 ， 放眼世界 ， 殉葬制度都有豐富的歷史 。尤其在奴隸制度期間，古埃及、古巴比倫等地的活人殉葬的方式甚至可以用“花樣百出“來形容，無不以殘忍、血腥著稱 。這不禁讓人疑惑，這樣的制度究竟因何而存在?

殉葬制度的產(chǎn)生，最重要也最根本的原因當然是思想的落后 。在奴隸制度時期，人們迷信鬼神，認為靈魂將在死后進入另一個世界，而非直接灰飛煙滅 。既是如此，當然要想方設法將自己這一生的成就如數(shù)帶走，好讓生活中的榮華富貴照舊 。
在那時候，不是所有人的命都是命——女人、奴隸、罪人，都是奴隸主的財產(chǎn) 。他們和豬狗牛羊沒有差別，自然也不需要憐憫、尊重，進行“特殊化處理” 。尤其在最早期，殉葬的活人還要以被處以極刑的方式殉葬，才能更加突顯奴隸主的尊貴和不凡 。就算能夠毫無損傷地走進陵墓，等到黃土一埋 ， 不出兩三日，里面的活人就會因為氧氣不足而窒息死亡，死狀十分悲涼 。試想一下，一群活生生的人，在暗無天日的地下等待空氣殆盡的那一刻，這是怎樣一種絕望和恐懼?
到了封建帝制時期，為了維護傳統(tǒng)禮教，宣揚帝王的無上權力，活人殉葬被保留了下來 。在中國歷史漫漫長河中，算下來，只有在春秋時期、秦始皇治下、西漢、明英宗朱祁鎮(zhèn)治下及之后的明代，以及康熙之后的清代這少數(shù)幾個朝代沒有執(zhí)行，其余朝代皆有活人殉葬的習俗 。雖然殉葬的手法相較奴隸制度時期已經(jīng)比較仁慈，但殉葬人數(shù)之多、規(guī)模之大又達到了另一個高峰 。每一個帝王、將相的隕落 ， 都要帶走一大批無辜的、鮮活的生命，不知他們是否有認真考量過，這究竟是神圣的犧牲，還是罪惡的狂歡?
中國傳統(tǒng)禮祀觀念大多認為 ， 事死如事生，事亡如事存 。仿佛只有用生者的標準來對待死者，越是復制得一模一樣、沒有一絲疏忽和怠慢，才越能顯得后代子孫的品格高貴、心性純良 。


可究其根本，這觀念哪有邏輯可言?孔子曾說：“未知生焉知死”，佛教有“輪回轉世”之說 ， 西方哲學則有“知死而后生”的思想，死亡本就是未知又神秘的，它的色彩無人知曉，關于它的解讀千奇百怪，如此不確定之事，何必要慌亂地用其他人的生命去填充空缺，大費周章地證明永生呢?
活人殉葬制度如今基本已經(jīng)不存在了 ， 可能在少數(shù)落后的原始部落還能看見一星半點 。歷史文明的車輪已經(jīng)滾過，希望永遠不會再倒退回到那種泯滅人性的時代，重蹈覆轍 。
【古代被殉葬的活人在墓里活多久 這種制度是怎么出現(xiàn)的】

猜你喜歡

• 被史書抹去的元朝皇帝，此人究竟是誰？
• 楊修作為曹操的謀士，為什么會被殺害？
• 古代皇帝身后總出現(xiàn)兩個扇子 這個東西到底有什么作用
• 歷史上岳飛被陷害之后，他的子女結局怎么樣？
• 年羹堯和隆科多為什么會被雍正打擊 他們到底做了什么事情
• 歷史上李憲沒有登基為帝，為什么被叫“讓皇帝”？
• 古代皇帝到底是怎么選妃子的？
• 李白和汪倫感情有多好？是怎么被汪倫“騙”去做客的？
• 古代皇子中沒有過雙胞胎嗎？
• 中國古代對外貿(mào)易使用的是哪種貨幣？