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歷史上的蔣濟(jì)是一個什么樣的人 蔣濟(jì)為什么在演義中被黑

還不知道:蔣濟(jì)的讀者 , 下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
蔣濟(jì)是三國時期曹魏重臣,也是經(jīng)歷了曹操、曹丕、曹睿和曹芳的四代老臣 。蔣濟(jì)早年被曹操視為心腹,幫助曹操出過很多計謀,所以深受曹操重用 。此后也和其他君王相處的比較融洽,并沒有出現(xiàn)失寵或者棄用的情況 。但在《三國演義》中,蔣濟(jì)的形象就有些被黑過頭了,很多是他的功勞都成了別人的功勞 , 自己還被周瑜各種戲耍 。那歷史上真實的蔣濟(jì)究竟是個怎樣的人呢?

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蔣干是東漢末年著名的謀士,以能言善辯著稱,但是在《三國演義》,蔣干刻被畫成了被周瑜所愚弄的小丑形象,那么在歷史上,蔣干真的愚不可及,還是羅貫中對蔣干的抹黑呢?
蔣干說周瑜?
在《三國演義》中 , 蔣干自幼與周瑜同窗,赤壁之戰(zhàn)之時,蔣干奉命出使周瑜,意圖勸說周瑜投降曹操,周瑜一旦投降曹操 , 孫權(quán)失去了最重要的武將代表人物,加上張昭等文臣集團(tuán)主張投降曹操,也就只能不戰(zhàn)而降了,因此 , 此行意義重大 。如果蔣干成功勸降周瑜,意味著曹操能夠兵不血刃奪取江東 , 就這樣 , 蔣干身負(fù)勸降周瑜的重任,去了江東 。
在正史上,并未記載蔣干與周瑜的關(guān)系,蔣干游說周瑜也不是毛遂自薦 , 曹操讓蔣干去游說周瑜并非因為蔣干與周瑜是同窗,而是因為肯定蔣干自身的口才主動命令他去游說周瑜的 。
初太祖聞周瑜年少有美才,謂可游說動也 , 乃密下?lián)P州,遣干往見瑜 。干有儀容 , 以才辯見稱,獨(dú)步江、淮之間,莫與為對 。——江表傳
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蔣干見到周瑜以后,正史記載與演義差不多 。周瑜只是和蔣干敘舊,并沒有談?wù)撥娛拢瑓^(qū)別在于,演義中的蔣干比起歷史上的蔣干,就顯得驚慌失措多了,甚至毫無風(fēng)度、氣急敗壞 。歷史上的蔣干鎮(zhèn)定自若,在周瑜主動質(zhì)疑蔣干此行的目的之時 , 從容應(yīng)對:
乃布衣葛巾,自讬私行詣瑜 。瑜出迎之,立謂干曰:“子翼良苦,遠(yuǎn)涉江湖為曹氏作說客邪?”干曰:“吾與足下州里 , 中間別隔,遙聞芳烈,故來敘闊,并觀雅規(guī) , 而云說客,無乃逆詐乎?——江表傳
三天以后,周瑜帶著蔣干去觀看軍營,并且表達(dá)了他誓死追隨孫權(quán)的決心,蔣干見周瑜不會被說動,便放棄了游說周瑜的想法,全程一言不發(fā),蔣干回去見曹操,稱贊周瑜“雅量高致,非言辭所間” , 而《三國演義》中,虛構(gòu)了蔣干面如土色的表現(xiàn) 。
歷史上的蔣濟(jì)是一個什么樣的人 蔣濟(jì)為什么在演義中被黑


蔣干盜書?
《三國演義》之所以通過這些細(xì)節(jié)描寫,將有名士風(fēng)度的蔣干寫成跳梁小丑的形象 。是為了引出接下來蔣干坑曹操的劇情 。(實際上正史中蔣干見周瑜堅決抗曹便放棄游說回去了,根本沒有之后的情節(jié) 。)
在《三國演義》中 , 周瑜設(shè)宴招待蔣干,假裝喝醉,然后蔣干乘機(jī)盜取“蔡瑁、張允給周瑜的密信” , 當(dāng)天夜里,蔣干又聽見士兵與周瑜的對話“張、蔡二都督道:急切不得下手,……” 。蔣干以為得到了了不得的情報,連夜逃會曹營,蔣干將書信的內(nèi)容以及小兵與周瑜對話告訴曹操,曹操勃然大怒,不聽二人解釋 , 斬首蔡瑁、張允,剛剛斬殺二人,曹操才意識到自己中計 。蔡瑁后來歷任從事中郎、司馬、長水校尉等職務(wù),還被封了侯 , 就這樣被羅貫中寫死了 。
但是歷史上,并沒有這個情節(jié),蔣干可是被羅貫中黑慘了 。
歷史上的蔣濟(jì)是一個什么樣的人 蔣濟(jì)為什么在演義中被黑


連環(huán)計?
蔣干第二次坑曹操,是為曹操請來了鳳雛龐統(tǒng),然后龐統(tǒng)為曹操設(shè)“連環(huán)計”,解決北方將士不習(xí)水性的暈船問題,說服曹操鐵鎖連船,暈船問題的確是解決了,但是卻留下了更大的隱患,最終周瑜火攻曹操,曹操水軍,因為船連在一起,無法脫離火海,被燒得全軍覆沒 。然而在歷史上,蔣干沒有第二次找周瑜,龐統(tǒng)也并沒有去見曹操,至于鐵鎖連環(huán),是曹操自己的決定,與龐統(tǒng)無關(guān) 。
所以說 , 《三國演義》有些記載并不準(zhǔn)確,只是可惜蔣干,被黑得真悲催 。
【歷史上的蔣濟(jì)是一個什么樣的人 蔣濟(jì)為什么在演義中被黑】

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