很多人都不了解宋朝和大理的事情 ， 接下來跟著趣歷史小編一起欣賞 。
今天的中國是漢唐宋明等歷代中原王朝所演化來的嗎?其實并不全是，“中原王朝”是中國的主體 ， 但不是全部，“中國”的歷史其實是中原王朝和很多地方民族政權(quán)綜合而來的 。不僅“漢唐宋明”是中國歷史;大理、吐蕃、渤海等國的文明歷史，實際也是中國歷史的一部分 。到了封建王朝鼎盛時期的清代，這些邊疆基本上服從中原王朝的權(quán)威，這也是現(xiàn)在所說的“今日中國版圖由清朝奠定”的根本原因 。
那中原王朝和這些地方民族的政權(quán)是什么樣的呢?大體來說是有戰(zhàn)有和，交流不斷，而在這其中，大理國和宋朝的關(guān)系絕對算是相當(dāng)獨特的 ， 雖然金庸老先生的名著《天龍八部》中，大理世子段譽的戲份相當(dāng)多且多與中原相關(guān) ， 但事實上，大理國與宋朝的關(guān)系相當(dāng)薄弱 ， 目前能查到大理國與同一時期的宋朝相關(guān)史料并不是很多，內(nèi)容主要也以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主，有時甚至?xí)袛噘Q(mào)易 。
總體來說，大理國一直想親近宋朝，當(dāng)宋朝的藩屬;但宋朝卻百般回避，唯恐避之不及 。
注：段譽，歷史原型為大理憲宗段和譽(1083年-1176年)，在位時被宋朝冊封為金紫光祿大夫、檢校司空、云南節(jié)度使、上柱國 ， 這是宋朝與大理建立官方關(guān)系之始 。
這其實并不正常，在封建時代，中原王朝通常東亞地區(qū)是政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心 ， 以中原王朝的立場來看，其會追求“四夷臣服”的秩序以證明自身的正統(tǒng);而以地方政權(quán)的立?。?親慕中原 ， 可以擺脫“蠻夷”身份，并獲得極大的政治和經(jīng)濟(jì)利益，所以極少出現(xiàn)宋朝與大理國之間的這種詭異關(guān)系 。
其實，宋朝與大理國出現(xiàn)這種關(guān)系 ， 主要原因還在于宋朝 。
時間先轉(zhuǎn)到公元964年，這一年宋軍出擊攻打后蜀，次年元月，后蜀國主孟昶舉國投降 ， 占領(lǐng)川蜀后 ， 宋朝勢力直接和云南接壤 。不過，宋太祖對云南并沒有太大的打算，中國歷史上有一個著名典故“宋揮玉斧”：傳說宋朝占領(lǐng)四川后，宋朝疆域與大理國轄境直接相連 。大理國立刻派建昌城的守將到成都祝賀，希望于宋朝交往 。此時，進(jìn)軍巴蜀的宋將王全斌也向宋太祖趙匡胤進(jìn)獻(xiàn)地圖，力主乘勢進(jìn)兵，攻取云南，然而宋太祖卻用玉斧在地圖上沿大渡河劃了一條線，說：“此外非吾所有也 。”與大理國劃江而治 。
可以看出，宋太祖根本不想和大理國發(fā)生什么關(guān)系，其原因在于什么呢?在于唐朝的教訓(xùn)，唐朝曾與南詔交往(738年-902年年，云南地區(qū)由烏蠻和白蠻建立的過度)，然而安史之亂后 ， 南詔竟判唐并大舉入寇，甚至攻破過成都，使得唐西南地區(qū)大亂 。宋朝鑒于此，保持了對西南地方政權(quán)的高度警惕 。
當(dāng)然，“宋揮玉斧”不是正史(此說不見北宋記載 ， 直到南宋時方有以大渡河為界之說)，但宋朝對于西南地區(qū)比較保守確實是事實，宋朝畢竟沒有漢唐時期那么強盛，開拓之心也沒有漢唐雄主那么熱烈，所以宋朝對大理相當(dāng)冷淡，對于此策，時人與后人評價還是挺高的 。
“翰林學(xué)士朱震言：大理國本唐南詔 ， (唐)大中、咸通間入成都，犯邕管，召兵東方，天下騷動 。藝祖皇帝鑒于唐之禍 。乃棄越巂諸郡 。以大渡河為界 ， 欲寇不能，欲臣不得，最為御戒上策 。”——《建炎以來系年要錄》
“時宋以大理內(nèi)附，或請于大渡河外置城市，以便互市，詔問得失 。知黎州宇文常言：‘太祖觀地圖，畫大渡河為境，歷百五十年無患 。今于河外置城邑，邊釁開，非中國之福 。’乃止治黎州 。”——《僰古通紀(jì)淺述校注》
“王全斌既平蜀，欲因兵威取滇，以圖進(jìn)于上 ， 太祖鑒唐之禍基于南詔，以玉斧畫大渡河曰：‘此非吾有也 。’由是云南三百年不通中國，段氏得以睨臨僰爨，以長世焉 。”——《滇載記》
…
在這種策略下，宋朝和大理國之間呈現(xiàn)一種尷尬局面 ， 這從地圖就可以看出：
宋朝與大理之間，有一片空白區(qū)域，這里是什么地方呢?這可以看做是一片緩沖地帶 ， 屬于“昭通烏蠻諸部”，他們有時既聽命于宋朝又臣服于大理，但多數(shù)時間處于自我發(fā)展的獨立狀態(tài)，宋朝一般稱為“西南夷” 。
其實宋朝對于外交一項如此 ， 西夏 ， 安南和遼朝沒辦法，這里占據(jù)了傳統(tǒng)中原王朝的國土(西夏占據(jù)河西走廊 ， 安南自古便是中原王朝的郡縣，遼朝占據(jù)了幽云十六州)，宋代初期還是希望收回;但是大理 ， 云貴一帶 ， 當(dāng)時并不是中原地區(qū)傳統(tǒng)勢力范圍，所以宋代就不想惹事 。
宋朝如此保守，按大理對宋朝又是什么一個態(tài)度呢 。
大理對宋朝倒是相當(dāng)熱烈，根據(jù)統(tǒng)計 ， 從公元965年至公元1116年 ， 北宋一共拒絕大理國的冊封要求達(dá)十一次之多 ， 對于大理國“希望建立宗藩關(guān)系”的請求，宋朝君臣總是尋找各種理由予以搪塞推辭 。一直到好大喜功的宋微宗即位后，大理國與北宋的關(guān)系才有了明顯的轉(zhuǎn)機，最著名的也就是政和七年，宋微宗趙佶賜大理國主段和譽為“金紫光祿大夫、檢校司空、云南節(jié)度使、上柱國、大理國王 。”這是大理國與宋朝臣屬關(guān)系的首次正式確定，大理國長達(dá)一百五十多年的請封心愿終以了卻 。
南宋時期大理疆域圖
大理對宋朝是個什么外交策略呢呢?大理國和南詔不太一樣，其國力有限而且深受佛教和儒學(xué)思想影響，深知自身國小力弱，攻擊性并沒那么強 ， 美籍學(xué)者查爾斯. 巴克斯在其《南詔國與唐代的西南邊疆》一書中認(rèn)為:“宋代大理國所控制的地區(qū)與九世紀(jì)中期南詔盡力向四面擴(kuò)張的時候相比要小一些 。他的中心仍在大理平壩, 他們的當(dāng)權(quán)者可能從未想到要越出今天云南省范圍之外 。大理決不可能對宋代中國的南方省區(qū)如四川、貴州、廣西等構(gòu)成真正的領(lǐng)土威脅 。”
不過，大理國迫切希望與宋朝交往，不僅多次請求臣服宋朝，還多次要求通商朝貢，比如政和五年(1115年)，大理國王段和譽(段譽原型)向宋朝皇帝上奏：臣累年以來，嘗遣道磨中、羅道等處乞修朝貢….
《張勝溫畫梵像》，大理國佛教圖像
【大理一直想親近宋朝甚至想當(dāng)藩屬國 宋朝為什么百般回避,唯恐避之不及】不僅大理國如此，大理國治下的諸多少數(shù)民族(如川蠻、兩林蠻、風(fēng)琶蠻等)也紛紛要求與宋通商 。這其中有很多因素，一方面是經(jīng)濟(jì)利益 ， 宋朝畢竟是大國，與宋朝交流能帶來源源不斷的經(jīng)濟(jì)利益;另一方面則是出于對文化的敬畏 ， 畢竟古典時期中原就是東亞的文明中心 ， 周邊列國均欽慕，大理國在請求通商時，多次特別請求希望購買宋朝各種學(xué)術(shù)和科技書籍 。
“政和五年(1115年)，南詔大理國進(jìn)奉使李紫琮等過鼎州(今湖南常德市) ， 聞學(xué)校文物之盛，請于押伴，求詣學(xué)瞻拜宣圣像，郡守張察許之 ， 遂往，遍謁見諸生，又乞觀御書閣，舉笏扣首”——《宋史》
大理國國小力弱，無力對外擴(kuò)張;而宋廷在北面始終面臨兩大強敵，也無心對西南用兵，雙方均無意敵對，且無利益沖突，這就使得宋朝和大理國300年內(nèi)均保持著和平;而另一方面，大理國十分渴求與宋朝發(fā)生關(guān)系，但宋廷過度警惕，始終認(rèn)為大理國“圖謀不軌”，又使得大理國與宋朝的關(guān)系進(jìn)展始終相當(dāng)有限，雖然北宋末年 ， 北宋和大理的宗藩關(guān)系得以確定，南宋時期中原地區(qū)與大理國也并未完全斷絕政治聯(lián)系，但這種關(guān)系宋朝并不重視，與后世明清對于朝鮮、越南等藩屬國的重視程度根本不是一個等級 。
換一個思路，如果宋朝后期國運昌盛一些，很可能會進(jìn)一步經(jīng)營大理，畢竟宋朝的保守是受制于國力所限，畢竟宋朝也是個開拓過“隴右都護(hù)府”的王朝，也還是有些進(jìn)取心的 。
這種特殊的策略，使得大理和宋朝之間的關(guān)系呈現(xiàn)出中國古代中原王朝與邊疆政權(quán)之間的一種極為特殊的怪異局面：雙方在保持友好和平的情況下，一方拼命親近，另一方卻百般避讓 。
不過，宋朝的策略也不能說是失敗 ， 畢竟以當(dāng)時的生產(chǎn)力水平 ， 西南地區(qū)也確實無法帶來過大的收益，宋朝統(tǒng)治者在實力有限又要面對北方強敵的情況下，在西南采用收縮策略，也的確保證了西南地區(qū)的安寧 。也就是說 ， 雖然宋朝對大理國“富有侵略性”的人設(shè)假定與具體事實不符，但還是取得了好的效果，達(dá)到了預(yù)期的目的 。但是，對于大理國來說，這當(dāng)然不是什么好事，宋朝的保守?zé)o疑限制了云南地區(qū)接觸中原先進(jìn)文化 ， 這對社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展及對外關(guān)系 ， 皆產(chǎn)生了不利影響，云南于中原地區(qū)更加滯后 。
參考文獻(xiàn)：《試論宋朝對大理國的人性假定》——趙永忠
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