還不知道：古代奴隸的讀者 ， 下面趣歷史小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
奴隸制社會是人類社會發展所必經的一個歷程 。那么 ， 在古代的奴隸會為奴隸主生娃當下一代的奴隸嗎?
個人認為在不同時期，不同的國家和地區 ， 奴隸的地位高低不同，情況可能并不相同，所以就帶大家去深入了解一下 。
在古羅馬，奴隸其實是沒有男女之分的，他們都要干一樣的活，但是實際上也有男女之分，只能說女奴比那些男奴更加悲慘，不僅要承擔和男奴一樣的工作，而且如果有的女奴長得好看 ， 就會被奴隸主當作泄欲的工具，但是還不允許懷上奴隸主的孩子 ， 因為在他們的眼里，他們的血統非常高貴，是不能被一個奴隸給玷污的，所以那些爬上枝頭變鳳凰的努力是不存在的，如果女奴真的懷上了孩子，那么只能說這個孩子是一個雜種，最后也只會是一個小奴隸 。
但是凡事總會存在例外 ， 在古羅馬時期，這樣的例子也不少 。有些奴隸主并不在意這些 ， 所以有些女奴會和他的孩子一同擺脫奴隸身份 。
例如，在古巴比倫也有這樣的例子發生 。古巴比倫的《漢謨拉比法典》中就規定，如果奴隸為奴隸主生下孩子后，經過奴隸主的允許，那么她和孩子都可以擺脫奴隸身份而獲得自由 。所以對于年輕貌美的女奴隸來說，這不失為一種改變命運的方式 。所以很多女奴隸都會拼命博取主人的歡心，祈求得到寵幸 。如果是奴隸之間的通婚，就是另外一種情況了 。一般情況只有奴隸主自己私有的奴隸之間通婚 ， 如果是和其它奴隸主之間的奴隸通婚，這在當時的情況是不允許的，如果兩人私通有了孩子，那么也是歸女奴隸的奴隸主所有 。
在夏、商、周三朝的奴隸制度中，奴隸生下來的小孩，依舊是奴隸 ， 且沒有人身自由，生命也毫無保障 。低賤的奴隸生的小孩，可能出生不久就拿去陪葬了 。
商朝是典型的奴隸社會，奴隸們在奴隸主死后 ， 很多還要拿去殉葬 。現在挖掘的商代古墓當中 ， 有大量的人殉 ， 且都是用牲口和奴隸進行殉葬的 。周朝時期的奴隸地位相對來說比商朝要高很多，且進入春秋奴隸制度逐步瓦解 。周朝的奴隸主要來源于戰爭，也就是殷商和其他部落戰俘組成 。
比如周成王討伐鬼方，獲得奴隸13810人，還有吳國、魯國和周伐齊，俘虜齊國甲車800乘 ， 作為奴隸的甲士3000人 。在春秋時期 ， 各國除了爭奪土地，其實還在爭奪奴隸 。周朝時 ， 諸侯對天子，或小國對大國時常有獻俘的典禮 。諸侯國可以用錢財或者牲口把本國的奴隸贖回去 。所以當時奴隸的使用量是比較巨大的 ， 當時的奴隸主為了滿足奴隸的需求，可能會允許奴隸大量的生育，但生下的小孩也肯定脫離不了奴隸的命運 。
再比如說，春秋時期晉獻公借道伐虢滅了虞國，百里奚作為戰俘，成為奴隸被作為晉獻公女兒的陪嫁送給了秦穆公 。百里奚半路逃跑了，逃到了楚國去養馬 。秦穆公在知道百里奚的賢能之后，用五張黑公羊皮換回了百里奚，并將其任為大夫 。這就是我們在《生于憂患，死于安樂》一文中所學的"百里奚舉于市"的出處 。可見，春秋時期的奴隸，一旦被發現有才還可以做大官 。當然，不是每個人都有百里奚這么幸運 。那時的奴隸，大多數被作為官奴，且被作為戰利品賞賜給了大臣 。大臣又將這些奴隸作為官奴，如果是年輕的女性 ， 或者賣給一些平民做妻子 。
先秦時期的奴隸，除了官奴(奴婢)，還有專門為奴隸主種地的奴隸 。無論是官奴還是普通低賤的奴隸，在奴隸社會，其實和牲口一樣可以買賣，有的奴隸甚至還不如牲口 。奴隸主想賣給誰就賣給誰，怎么處置就憑奴隸主一句話 。這個時候的奴隸來源最主要的有兩個 ， 一個是戰犯，另一個是買賣，戰犯不用多說了，一場戰斗失敗的一方被勝利的一方繳獲為奴，那么買賣的奴隸又是什么奴隸呢?這個也分為很多種，其中有戰犯、有債奴，但是最多的卻還是大奴生的小奴，有一個人專門做奴隸販賣的生意，而有生意就必然有貨源，這個貨源就是女奴們的生育 。因此，從這里便可以看出奴隸是會為奴隸主生育小奴隸的，但筆者覺得這肯定也不是女奴自愿的 。
但是，如果命運足夠好的話，奴隸生下的孩子也是可以脫離奴籍，成就一番事業的 。西漢時期的大將軍衛青，其母親衛媼與來平陽侯家中做事的縣吏鄭季私通，生了衛青 。由于因生活艱苦，衛青被送到親生父親鄭季的家里 。但鄭季卻讓衛青放羊，由于地位卑賤，被鄭季的庶子把衛青當作奴隸使喚 。衛青不堪欺辱 ， 回到母親身邊，做了平陽公主的騎奴 。后來三姐衛子夫，被漢武帝看中納為妃 ， 生了衛太子劉據 。衛子夫因此成為皇后，衛青也被做了大官 ， 后來做到了大將軍 。
可見，封建社會時期的奴隸，地位比奴隸社會的地位更高，至少有一定的人身自由 。當然，生出來的小孩也是做奴隸，但是只要有一些奇遇，還是可以飛上枝頭變鳳凰的 。
【古代封建社會的奴隸和奴隸社會的奴隸相比 兩者之間有什么不同】
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