華佗的故事大家喜歡嗎?今天趣歷史小編就為大家詳細(xì)解讀一下~
華佗字元化，沛國譙縣人 ， 東漢末年的方士、醫(yī)師，華佗與董奉、張仲景被并稱為建安三神醫(yī)，與扁鵲、張仲景、李時(shí)珍并稱中國古代四大名醫(yī) 。
根據(jù)《三國演義》以及民間傳說，曹操有風(fēng)疾，他向華陀求救，華陀建議他作開顱手術(shù)，劈開頭顱取出病灶，即可痊愈 。可惜曹操生性多疑，以為華陀要?dú)⒑ψ约?，因此，不盡不同意手術(shù)，還殺了華陀，連賈詡勸說也沒用 。華佗真的是因?yàn)榉噶瞬懿偌芍M，所以被曹操所殺嗎?
一、曹操的猜忌曹操有頭痛這件事情是真的 ， 在《后漢書?方術(shù)列傳》和《三國志?魏書?方技傳》都記載，曹操風(fēng)疾嚴(yán)重 ， 召喚華陀前來治?。?華陀針灸功夫高超 ， 隨手就能舒緩曹操的頭痛 。但華陀并沒有成功治愈曹操 ， 他認(rèn)為曹操的風(fēng)疾 ， 很難根治，只有長期治療 ， 才能保證不發(fā)作 。
華陀治療一段時(shí)間后，思家心切 。于是他跟曹操請(qǐng)假說要回家取藥，但回家后就不想回來 ， 一直和曹操說妻子有?。懿俁啻渦蔥耪宜⒕褪薔芫禱夭懿偕肀?。后來終于惹火曹操，曹操派人去查華陀妻子是否有病，真的有病就賞賜延假，如果是假的，就把華陀抓起來關(guān) 。
華陀就這樣被抓起來，曹操對(duì)其嚴(yán)刑拷打，判處死刑 。
二、荀彧的勸諫
歷史上真正勸諫曹操放華陀一馬的人其實(shí)是荀彧，荀彧說華陀醫(yī)術(shù)高超，應(yīng)該放他一馬 。但曹操說：不怕，難道天下只有華陀能治我嗎?華佗死后，曹操頭痛沒法去除 。還是嘴硬說：只有華佗能治好我的病 ， 但那小子想要憑借給我治病的機(jī)會(huì)抬高自己，就是我不殺他，他也不會(huì)給我治好病的 。
直到后來愛子曹沖病重，曹操才感嘆說：我后悔殺了華佗，結(jié)果害得我兒子也死了 ?？疾烊A陀的死因，并非如《三國演義》和民間流傳，是因?yàn)槿A陀要幫曹操動(dòng)手術(shù)而被殺，而是因?yàn)槿A陀沒有徹底治愈曹操，又不愿意一直待在曹操身邊治療 ， 因此招致殺生之禍 。
從《后漢書》和《三國志》記載來看 ， 曹操殺華陀真正原因，是他認(rèn)為華陀持才傲物，明明可以治好他，故意不治好他，有養(yǎng)病自重嫌疑，因此認(rèn)定就算不殺華陀，華陀也不會(huì)幫他治好病 。
這段話跟《三國演義》里那句，寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，是不是有異曲同工之妙?
三、華佗的個(gè)性
曹操這種天下霸主，本來就是權(quán)力欲重，不能忍受有人不遵從他的意愿 。《世說新語》中有一則曹操殺歌伎的記載 ， 曹操曾經(jīng)有一個(gè)歌妓 ， 聲音清越高揚(yáng) ， 水準(zhǔn)極高，但卻非常有個(gè)性，愛唱不唱的，曹操想殺又舍不得 。于是曹操另選了一百個(gè)女子，請(qǐng)人教她們唱歌 。當(dāng)陪養(yǎng)出程度差不多的新歌姬時(shí) ， 曹操立馬殺掉先前愛唱不唱的歌姬 。
而頭痛這種疾?。?痛起來是讓人很煩躁的 ， 像華陀這樣回家后就不回來，曹操勢(shì)必暴跳如雷 。特別建安二十三年 ， 曾經(jīng)有太醫(yī)吉本謀反的先例在;當(dāng)發(fā)現(xiàn)華陀妻子沒?。懿僮勻換嵯? ，華陀是否也是陰謀造反的一份子 。既然你不想要幫我治?。?那我就把你給殺了 。
曹操殊不知，華陀這人醫(yī)術(shù)雖然高超，但為人處事是一竅不通的 。《后漢書》說華陀“為人性惡難得意”，就是指華陀個(gè)性難搞，與人相處不好 。而且華陀雖然醫(yī)術(shù)高明，但他總覺得自己也是知識(shí)分子，對(duì)于自己靠行醫(yī)為生這件事 ， 他常常覺得很羞恥 。
所以華陀并非不幫曹操治??，这纯答}撬歡每慈肆成?，不知道曹操已經(jīng)在抓狂邊緣 。華陀的死，固然有曹操的疑心病過重的因素，另一層面也是華陀不懂伴君如伴虎的道里，自取死路 。華陀字元化，沛國譙縣人，東漢末年的方士、醫(yī)師，華佗與董奉、張仲景被并稱為建安三神醫(yī)，與扁鵲、張仲景、李時(shí)珍并稱中國古代四大名醫(yī) 。
根據(jù)《三國演義》以及民間傳說 ， 曹操有風(fēng)疾，他向華陀求救，華陀建議他作開顱手術(shù)，劈開頭顱取出病灶 ， 即可痊愈 ?？上Р懿偕远嘁?，以為華陀要?dú)⒑ψ约?，因?， 不盡不同意手術(shù)，還殺了華陀 ， 連賈詡勸說也沒用 。華陀真的是因?yàn)榉噶瞬懿偌芍M，所以被曹操所殺嗎?
一、曹操的猜忌曹操有頭痛這件事情是真的，在《后漢書?方術(shù)列傳》和《三國志?魏書?方技傳》都記載，曹操風(fēng)疾嚴(yán)重，召喚華陀前來治病，華陀針灸功夫高超 ， 隨手就能舒緩曹操的頭痛 。但華陀并沒有成功治愈曹操，他認(rèn)為曹操的風(fēng)疾，很難根治，只有長期治療，才能保證不發(fā)作 。
華陀治療一段時(shí)間后，思家心切 。于是他跟曹操請(qǐng)假說要回家取藥，但回家后就不想回來，一直和曹操說妻子有病 ， 曹操多次寫信找他，華佗就是拒絕返回曹操身邊 。后來終于惹火曹操，曹操派人去查華陀妻子是否有??，諎箵厦{【蛻痛脫蛹? ，如果是假的，就把華陀抓起來關(guān) 。
華陀就這樣被抓起來，曹操對(duì)其嚴(yán)刑拷打，判處死刑 。
二、荀彧的勸諫
歷史上真正勸諫曹操放華陀一馬的人其實(shí)是荀彧，荀彧說華陀醫(yī)術(shù)高超，應(yīng)該放他一馬 。但曹操說：不怕，難道天下只有華陀能治我嗎?華佗死后，曹操頭痛沒法去除 。還是嘴硬說：只有華佗能治好我的?。切∽酉胍窘韙抑尾〉幕崽Ц咦約? ，就是我不殺他，他也不會(huì)給我治好病的 。
直到后來愛子曹沖病重，曹操才感嘆說：我后悔殺了華佗 ， 結(jié)果害得我兒子也死了 。考察華陀的死因，并非如《三國演義》和民間流傳，是因?yàn)槿A陀要幫曹操動(dòng)手術(shù)而被殺，而是因?yàn)槿A陀沒有徹底治愈曹操，又不愿意一直待在曹操身邊治療，因此招致殺生之禍 。
從《后漢書》和《三國志》記載來看 ， 曹操殺華陀真正原因，是他認(rèn)為華陀持才傲物，明明可以治好他，故意不治好他 ， 有養(yǎng)病自重嫌疑，因此認(rèn)定就算不殺華陀 ， 華陀也不會(huì)幫他治好病 。
這段話跟《三國演義》里那句，寧教我負(fù)天下人 ， 休教天下人負(fù)我，是不是有異曲同工之妙?
三、華佗的個(gè)性
曹操這種天下霸主，本來就是權(quán)力欲重，不能忍受有人不遵從他的意愿 。《世說新語》中有一則曹操殺歌伎的記載，曹操曾經(jīng)有一個(gè)歌妓，聲音清越高揚(yáng)，水準(zhǔn)極高，但卻非常有個(gè)性，愛唱不唱的，曹操想殺又舍不得 。于是曹操另選了一百個(gè)女子，請(qǐng)人教她們唱歌 。當(dāng)陪養(yǎng)出程度差不多的新歌姬時(shí)，曹操立馬殺掉先前愛唱不唱的歌姬 。
而頭痛這種疾?。?痛起來是讓人很煩躁的，像華陀這樣回家后就不回來，曹操勢(shì)必暴跳如雷 。特別建安二十三年，曾經(jīng)有太醫(yī)吉本謀反的先例在;當(dāng)發(fā)現(xiàn)華陀妻子沒病 ， 曹操自然會(huì)想，華陀是否也是陰謀造反的一份子 。既然你不想要幫我治?。?那我就把你給殺了 。
曹操殊不知，華陀這人醫(yī)術(shù)雖然高超，但為人處事是一竅不通的 。《后漢書》說華陀“為人性惡難得意”，就是指華陀個(gè)性難搞 ， 與人相處不好 。而且華陀雖然醫(yī)術(shù)高明，但他總覺得自己也是知識(shí)分子，對(duì)于自己靠行醫(yī)為生這件事 ， 他常常覺得很羞恥 。
所以華陀并非不幫曹操治病，這純粹是他不懂得看人臉色，不知道曹操已經(jīng)在抓狂邊緣 。華陀的死，固然有曹操的疑心病過重的因素，另一層面也是華陀不懂伴君如伴虎的道里，自取死路 。
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