在四大名著里的《水滸傳》中，有一位能日行八百里的人物名為戴宗，外號神行太保，原是江州兩院押牢節(jié)級，蜀中稱他有道術(shù)神行法，若把兩個(gè)甲馬拴在兩只腿上，然后再做“神行法” ， 那么人將能一日行五百里，如果是把神行甲拴在馬腿上，最快能日行八百里 。當(dāng)然這不過是小說中夸張的描寫，但在歷史上，確實(shí)有人能稱得上神行太保，此人就是三國時(shí)期的虞翻 。
當(dāng)年虞翻曾跟隨孫策共事，有一次孫策討伐山越，在斬殺敵將主帥后 ， 他下令部下兵分多路追殺逃散的敵軍 。后來孫策獨(dú)自一人騎馬追敵時(shí)，正巧在山中遇到了虞翻，虞翻當(dāng)即詢問孫策的部下哪去了 ， 孫策回答稱他的部下都追殺敵將去了 。虞翻當(dāng)即認(rèn)定事情緊急，于是他急忙叫孫策下馬，虞翻稱此地草很深，若發(fā)生什么危險(xiǎn)的事情，騎在馬上無法迅速應(yīng)對 ， 因此他勸孫權(quán)牽著馬走，手持弓箭在后 ， 由于虞翻擅使長矛，因此可以在前方探路 。后來兩人來到平地后，孫策見虞翻沒有馬匹，便問他要怎么辦 。此時(shí)虞翻稱自己可以日行三百里，孫策可以騎馬在前，他自己可以跟隨在孫策后面 ?？梢娪莘材芊Q得上是神行太保了 。
虞翻自稱擅使長矛，可見其武力不俗，除此之外，虞翻于經(jīng)學(xué)也頗有造詣，尤其精通《易》學(xué)，又兼通醫(yī)術(shù)，可謂文武全才 。當(dāng)年關(guān)羽發(fā)動(dòng)樊城之戰(zhàn)，呂蒙打算趁機(jī)偷襲荊州，為了不讓關(guān)羽發(fā)現(xiàn)，呂蒙先稱病回到建業(yè)治病 ， 而當(dāng)時(shí)就是虞翻為呂蒙看病 。后來關(guān)羽在前線被徐晃擊敗，孫權(quán)讓虞翻占卜 ， 虞翻算出《兌》下《坎》上，《節(jié)》，五爻變之《臨》的卦象，于是他稱不出兩天，關(guān)羽就會(huì)被殺，而不久之后關(guān)羽果然被馬忠生擒并斬殺，孫權(quán)見虞翻的卜算如此神奇 ， 因此，孫權(quán)稱虞翻堪比東方朔 。但讓人奇怪的是 ， 既然虞翻文武雙全，而孫權(quán)又如此看重虞翻 ， 為何后來孫權(quán)還要將他流放到交州呢?
虞翻之所以被孫權(quán)流放，主要是因?yàn)橛莘男愿駝倧?qiáng)直率 ， 不會(huì)曲意逢迎孫權(quán) 。在孫權(quán)做了吳王以后，他大宴群臣，當(dāng)慶功宴席快要結(jié)束時(shí)，孫權(quán)站起來向諸位臣子勸酒 ， 當(dāng)時(shí)虞翻趴在地上裝醉，不端羽觴回敬孫權(quán) 。等孫權(quán)走開之后 ， 虞翻又起來坐下 。孫權(quán)見虞翻在玩弄自己，當(dāng)即認(rèn)為自己被羞辱了，一時(shí)間，孫權(quán)心中十分震怒，于是他拔出佩劍要?dú)⒂莘?，?dāng)時(shí)在座的臣子都很驚惶，若非大司農(nóng)劉基不停的勸告孫權(quán)，只怕孫權(quán)就此就要?dú)⒌粲莘?。后來孫權(quán)和張昭辯論神仙，虞翻竟直接指著孫權(quán)和張昭兩人，稱他們都是死尸，還辯論什么神仙，世界上并沒有神仙 。正因?yàn)閷O權(quán)多次被虞翻的話語憤怒，這才會(huì)把虞翻流放至交州 。
而虞翻之所以多次頂撞孫權(quán) ， 或許是因?yàn)閷O權(quán)并非孫策，他這是在“恨權(quán)不是策” 。畢竟在此之前，虞翻與孫策是相交莫逆的好友 ， 孫策喜歡游獵，虞翻就不停的勸孫策要注意安全 ， 孫策獨(dú)自一人討伐賊寇，虞翻拿著長矛在前方拼死保護(hù) 。在虞翻心中 ， 他自己是孫策家中的寶貝，是可以為了孫策拒絕去許都的人 。而孫策也認(rèn)定虞翻是自己的蕭何 ， 兩人之間的關(guān)系非常好 。只可惜孫權(quán)在登基稱帝后，并沒有尊長兄孫策為帝，或許正是因?yàn)檫@件事，讓虞翻就此看透了孫權(quán)的為人，這才決意用話語擠兌孫權(quán) ， 并就此遠(yuǎn)離朝堂 。
虞翻與孫策之間的關(guān)系太好，然而孫策死后 ， 孫權(quán)畢竟不是昔日看中他自己的孫策，再加上孫權(quán)稱帝后做出的一些寒心事，因此虞翻對孫權(quán)自然遠(yuǎn)不如對孫策好 。
【三國時(shí)期的“神行太?！?，虞翻都有哪些人生經(jīng)歷呢？】
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