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元朝和清朝相比 清朝的認(rèn)同感為什么比元朝還高

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今天趣歷史小編就給大家?guī)砬宄驮奈恼?，希望能對大家有所幫?。
中國歷史上有過兩個由非漢人統(tǒng)治的大一統(tǒng)王朝，那就是元朝和清朝 。元朝由蒙古大汗忽必烈建立，定都大都(今北京) ， 傳五世十一帝 ， 享國九十七年(1271年-1368年，以忽必烈改國號“大元”為起始時間)，或八十九年(1279年-1368年，以南宋滅亡為起始時間) 。清朝由后金大汗皇太極建立，共傳十帝，享國二百七十六年 。
【元朝和清朝相比 清朝的認(rèn)同感為什么比元朝還高】雖然元朝和清朝都是由少數(shù)民族作為統(tǒng)治者建立的政權(quán)，但對大多數(shù)人來說，對清朝的認(rèn)同度要遠(yuǎn)高于元朝，這到底是什么原因呢?

元朝和清朝相比 清朝的認(rèn)同感為什么比元朝還高


乾隆皇帝漢服畫像
其實從最根本的原因上來說，那就是這兩個王朝對中華文明的認(rèn)同度不一樣 。
元朝開國皇帝忽必烈是漢文化的堅決擁護(hù)者，他非常推崇儒家學(xué)說，并相信儒家思想中的仁、義、禮、智、信 ， 是治國安邦的良方，甚至于元朝的國號“大元”也是取自《易經(jīng)》中的“大哉乾元”之意 。
不過 ， 忽必烈去世后，元朝統(tǒng)治階層在路線問題上發(fā)生了嚴(yán)重分歧，有一部分人認(rèn)為元朝應(yīng)該用蒙古人的方式來統(tǒng)治中國，另一部分人則認(rèn)為必須要堅持忽必烈的既定路線，以漢文化來統(tǒng)治中國 。意見相左的這兩派人馬從朝堂爭執(zhí)發(fā)展到了兵戎相見 。在此后短短三十多年時間里，元朝皇帝成為了高危職業(yè) ， 被廢和被殺成為常態(tài)，期間共更換了十任皇帝 。
直至元朝末年，起義軍的烽火已成燎原之勢 。元朝統(tǒng)治階層依然在選擇走哪條路線上面搖擺不定 。最終，朱元璋率領(lǐng)起義軍推翻元朝統(tǒng)治，建立了明朝 。
元朝和清朝相比 清朝的認(rèn)同感為什么比元朝還高


和元朝統(tǒng)治者搖擺不定立場所不同的是，清朝在入主中原后 ， 就完全接受了中華文明 。清朝的大部分制度都是從明朝照搬 。清朝統(tǒng)治者大力尊崇儒學(xué) ， 按歷代漢族王朝傳統(tǒng)開科取士 ， 從科舉考試中選拔優(yōu)秀的漢人委以官職 。六部作為清朝最高決策執(zhí)行機(jī)關(guān)，里面的高層官員都是滿、漢各一 。
“首崇滿洲”是清朝的根本國策，但隨著清朝統(tǒng)治者日漸漢化，滿人的優(yōu)勢地位變得模糊，許多漢族官員逐漸在朝廷上占有重要席位 。比如雍正皇帝的左膀右臂鄂爾泰和張廷玉，他們雖然一個是滿人，一個是漢人，但兩人的地位以及在朝廷上的威望都是旗鼓相當(dāng) 。
此外，清朝皇帝后宮團(tuán)中有許多漢人女子 。其中，乾隆帝的第三任皇后、嘉慶帝的生母魏佳氏就是一個漢女 。
元朝和清朝相比 清朝的認(rèn)同感為什么比元朝還高


在漢文化的影響下，清朝上層社會的滿人都模仿漢族文化人，除了名字本身外，還要表字(本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字) 。平時大家見面都不會直呼對方姓名 ， 而是以字相稱 。比如乾隆朝名臣傅恒，字春和 。跟他級別相當(dāng)?shù)娜嗽谕蛘泻舻臅r候就不會叫他傅恒，而是稱其春和 。
到了清朝晚期，居住在北京的滿人已經(jīng)大部分不懂滿文和滿語了，平日里大家的交流全部都是用普通話 。誰要是只懂滿語 ， 不會普通話，那他在周圍人眼里的地位，您就自己想去吧 。更有意思的是，末代皇帝溥儀能說一口流利的京片子(北京話) ， 但滿文只會兩個字：伊立(“起來”的意思) 。此時的滿人已經(jīng)徹底融入了中華文明之中 。當(dāng)年的征服者，結(jié)果被中華文明徹底同化 。
因此，我們就很容易理解為什么大多數(shù)人對清朝的認(rèn)同度要遠(yuǎn)高于元朝了 。因為清朝到后期已幾乎是滿漢不分了(分不清) 。

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