很多人都不了解東漢和西漢的事情 ， 接下來跟著趣歷史小編一起欣賞 。
“西漢”和“東漢”是現代史學界的稱呼方法，而在魏晉以后，是稱為“前漢”和“后漢”的 ， 例如在漢末，人們習慣把記載東漢歷史的史書為《后漢書》 。

我們現在流傳的《后漢書》是南朝宋人范曄所著，在他之前，至少有八位前輩寫過《后漢書》、《后漢紀》類似的作品 。
八家后漢書為：謝承《后漢書》、薛瑩《后漢書》、司馬彪《續漢書》、謝沈《后漢書》、袁山松《后漢書》、華嶠《漢后書》、張瑩《后漢南紀》、張璠《后漢紀》 。
而至于記載西漢歷史的史書，除了《史記》之外，就是東漢時官修史書《漢書》 。
《漢書》的作者是東漢班固 ， 班固的才華出眾，《漢書》也成為前四史之一 ， 其在紀傳體例上的完善也是有創造性的 。
前四史：司馬遷《史記》，班固《漢書》，范曄《后漢書》，陳壽《三國志》 。
同樣 ， 后世將《漢書》也稱為“前書” 。——這個“前“是與《后漢書》的“后”相對而言的 。
在三國時期，蜀漢政權還把東漢稱呼為“中漢”，自稱為“季漢” 。
潘眉曰：次于中興曰季興 。《魏武帝紀》注引《三輔決錄》曰“睹漢祚將移，謂可季興” 。吳鳴鈞曰：時人以后漢為中漢 ， 蜀漢為季漢，故楊戲作贊名“《季漢輔臣贊》”，序曰“自我中漢之末，王綱棄柄” 。
進入正題
劉秀確實是漢室宗親，但他所處的支脈距離西漢帝室很遙遠，從劉秀往上追溯六代人，才是漢景帝劉啟 。
漢高祖劉邦→漢文帝劉恒→漢景帝劉啟→長沙定王劉發→舂陵侯劉買→郁林太守劉外→鉅鹿都尉劉回→南頓令劉欽→漢光武帝劉秀 。


漢景帝劉啟的帝位是傳給漢武帝劉徹 ， 此后西漢帝室都是劉徹這一支脈，所以，劉秀的家族并非西漢帝室的大支，只是眾多劉氏后裔中的普通一支而已 。
王莽之亂時，天下很多人都希望漢室再興，之前有劉玄稱帝(史稱“更始帝”)，之后還有赤眉軍奉劉盆子為帝，他們都是打著“推翻新朝，漢室再興”的旗號來爭奪天下 。
劉秀亦是如此 ， 他定國號為“漢”，這是利用自身血統的優勢啊!只有傻瓜才會舍棄自己的血統優勢吧?
例如劉備在蜀地稱帝時 ， 國號也是“漢”，其中原因是一樣的 。
東漢政府對自身政權的歷史定位 ， 在公文中都是以“光武中興”作為背景描述，加上西漢定都長安 ， 東漢定都洛陽，雖然國號都是“漢”，但是從血統繼承，國家制度上看，已經是兩個朝代了 。


再有，劉備建立的蜀漢帝國，在政權定位上都是自稱“季漢”，例如楊戲寫的《季漢輔臣贊》即是明證 。
諸葛亮在《出師表》中提出的政治目標是“興復漢室 ， 還于舊都”，這與劉秀的“中興”是一致的，期待能取得和劉秀同樣的成就 。
如此，季漢(蜀漢)也是對西漢(漢，前漢)、東漢(后漢、中漢)兩個政權的法理繼承而已 ， 從政權形態看 ， 并不能說是前朝的延續 。
【劉秀既然是漢室宗親 漢朝為什么還要分為西漢和東漢】

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