今天趣歷史小編為大家?guī)怼熬韫佟敝贫?，希望對你們能有所幫?。
都知道 ， 賄賂和貪腐總是沆瀣一氣 ?？辞宄隽艘粋€如此大的貪官和珅，可見這個王朝的官僚體系，處處都有著賄賂的影子 。
“捐官”又稱捐納，是封建社會時期為彌補財政困難，允許士民向國家捐納錢物以取得爵位官職的一種方式 。
在清朝，捐官是一個很重要的制度，它和科舉制度互相補充 ， 一部分人通過科舉考試做官 ， 一部分人通過捐納制度做官 。按照清朝的規(guī)定 ， 除八旗戶下人、漢人家奴、優(yōu)伶等不得捐官外，其他人只要有錢，都可以買官 。對此，當(dāng)朝人有詳細(xì)記錄這些官員是如何花錢買官的 。
讀吳研人的《俏皮話》，從佐雜到封疆大臣，都可用錢“捐” 。李伯元的《活地獄》寫的更為直接，做官就是為了錢財 。如果說，這二位是民間人士，所寫內(nèi)容可能難免帶有個人看法，那看看《翁同龢日記》 。翁同龢是清朝兩任皇帝的老師，身處政治圈的頂層，所記錄的應(yīng)該更具代表性 。
按照其日記所記載 ， 官員們之間的禮物互動，只是一種人情來往，一種風(fēng)尚 。如翁同龢曾收過熊掌、鹿茸等山珍，自然對方的身份不低，醇親王奕譞，也是光緒皇帝的生父 。此外 ， 《翁同龢日記》還記錄，他曾收過伯王、慶王、克王送的冰鮮等，甚至自覺還禮費神，第二年早做準(zhǔn)備 。
【捐官制度是怎么回事？在清朝為什么會成為公開現(xiàn)象？】自然，在某些唯利是圖的人眼中，這些禮物就成了最好的“肥水” 。

在清朝，尤其是“捐官”，已然成了公開現(xiàn)象，甚至，到了價高者得的地步 。
其實，這并非清朝獨有的現(xiàn)象，看看秦朝，做官還是得先有錢 。捐資納粟 ， 也能得個爵位，“秦得天下，始令民納粟，賜以爵” 。
到了西漢 ， 捐官成了制度 。
之后，歷代都有此事發(fā)生，目的當(dāng)然是為了充實國庫 。
只是，到了清朝，幾乎每個人都可以“捐官”，哪怕之前從事過非法勾當(dāng)，如：盜賊 。此外，士民不僅可以“捐官”，還可以捐封典、捐虛銜和穿官服的待遇，甚至，可以捐國子監(jiān)的監(jiān)生，也就是所謂的“花錢買文憑” 。于是，自然就形成了一條生態(tài)鏈 。
大家紛紛扎進官場，難道是喜歡做官嗎?
當(dāng)然不是 ， 為了更好的“發(fā)家致富” 。


其實，“捐官”看著是政府行為 ， 但執(zhí)行的還是各級官員 。于是，下司“孝敬”上司 ， 自然就成了一種不成文的暗規(guī)矩 。不過，不能明送 ， 這一年的大節(jié)加上官員的壽辰，“走關(guān)系”的次數(shù)太有限 。所以 ， 就開發(fā)出了名類繁多的“送禮”名由 。在夏季，名曰“冰敬” ， 對應(yīng)冬季的則是“炭敬” 。
看名字是極雅的，夏日炎炎來點“冰鮮” ， 敗了火，自然心情不錯 ， 事情也就好辦了 。于是乎，連各種時令的水果，也成了送禮的門道 ， 送個西瓜就是“瓜敬” 。更別致些的送禮，會稱之為“筆帕敬” 。如翁同龢?biāo)?， 這些不過就是“人情交往” 。至于離京時送的“別敬”(別儀)，就有了深刻的內(nèi)涵 。
《道咸宦海見聞錄》為清朝官員張集馨所著，書中就寫了京官們是如何靠各種“敬”斂財?shù)?。其實 ， 京官的收入不高，主要就是靠著地方官員來京時刮些油水 。然而，這些進京的官員哪怕竭盡全力，如未能達到京官的需求 ， 即使招待的再周到，亦換不來好言好語 。
據(jù)說 ， 張集馨本人多次外放做官 ， 這“別敬”的錢每每都是過萬兩，已然成了一種常態(tài) 。甚至，連頗受器重的曾國藩 ， 都一樣要留下別敬錢 。說曾國藩任直隸總督時，“別敬”就耗費了一萬四千余兩 。


此外，別敬錢要的也很是“明目張膽” 。
對方設(shè)下洗塵宴席，邀請者只要赴宴，定要留下別敬錢 。
所以 ， 有了說法，那些外任的官員，就怕進京喝洗塵酒 ， 掏別敬錢 。甚至，有些毫不相識、互不來往者，都靠著這種“無賴”的辦法乘機圈錢 。
京官錢不多，難不成外任的官職都是肥缺?于是，有些地方官為了自個的仕途通達，只會努力從百姓處搜刮 。雖然，百姓苦的要命，但國庫卻沒有進賬，最終 ， 竟是肥了一圈“賣官”者 。
其實，也并非所有官員都會遵循各種“敬”的套路 。于是，有些官員為了繞過干脆不進京，但風(fēng)氣已經(jīng)形成 。因為有更多的人拿錢為自己開了“官道” ， 只會更加通過此法索取來沖銷自己的“成本” 。
當(dāng)時，知縣官職售價是4600兩銀子，薪俸只有60兩銀子，沒人會去做吃虧的買賣 。所以，大家都一門心思的忙著“掙錢”哪有“閑心”顧及其它 。當(dāng)然，在捐官者中也有想做事的好官，但畢竟少數(shù) 。
清王朝似乎對錢有著不一般的重視 ， 因為，捐官的錢居然成了國庫的一個重要收入 。以至于，在嘉慶晚年時期 ， 捐生的人數(shù)達到了22萬 。
一個國家，不靠著發(fā)展經(jīng)濟來充盈財政，竟想著一些歪招賺些快錢 。以至于，大家都會借著這股邪風(fēng)，謀點福利 。而最終，可憐的還是百姓 ， 捐不了官，等著的只有一次次的盤剝 。

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