諸葛亮的故事大家真的了解嗎?今天趣歷史小編給你們帶來全新的解讀~
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，杜甫的這首詩中道出了諸葛亮的無奈與惋惜 。說起諸葛亮大名，可謂是人盡皆知，其聰明才智和忠君愛國的故事流傳至今 。在大家的印象中諸葛亮好像是一個智計百出，用兵如神的軍師，有了他不愁打不了勝仗 。但是到蜀國后期，諸葛亮北伐一次都沒有成功過，這又是為什么呢?
三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心 。千百年來，諸葛亮一直都是智慧的化身，《三國演義》更是將諸葛亮空前的神化了 。但這樣一位神機妙算，經(jīng)天緯地的天才，卻沒有實現(xiàn)他克復中原，興復漢室的理想，不禁讓人感嘆 。《三國演義》中把“將星墜落五丈原”作為諸葛亮這一偉大政治家的人生謝幕，但透過真正的歷史，諸葛亮失敗的悲劇其實早已注定 。小說家言三國之中，曹操得天時 ， 孫權得地利，劉備得人和 。其實，偏安一隅的蜀國不得天時，不得地利，也不得人和 。

【諸葛亮的北伐為什么一直沒能取得成功？天時地利人和缺一不可】所謂天時，即為天下形勢，要知道，所謂三國，其實是一個魏朝 ， 加上兩個地方割據(jù)勢力，所謂蜀漢，也只有一個益州而已，而曹魏卻占有了天下的三分之二 。土地決定了人口的多少 ， 物資的豐匱，也影響了軍事的實力 。蜀國的整體實力遠不如曹魏 。在制度上，魏國的“九品中正制”也更能得天下士族之心，曹魏那邊有了士族的支持，可謂安定團結 。
而蜀漢選官是因才選拔 ， 士族們失去了原有的特權，在蜀漢內(nèi)部，士族們更渴望依靠門第就可以升官進爵的曹魏制度，其實從內(nèi)心中更渴望曹魏可以一統(tǒng)天下來解放他們 ， 可以說是“身在漢營心在曹” 。蜀國內(nèi)部 ， 士族們只是貌合神離 。
所謂地利，即是剛才所談到的，蜀漢其實只有一個益州而已 。益州就是今天的四川，眾所周知，蜀這個地方地勢險要，看看地圖就知道，益州北有漢中，東有三峽 ， 劍閣之險 ， 夔門之守，何況蜀道之難難于上青天，因此益州自古就是偏霸之地，從公孫述到劉璋，都是憑借益州地處偏遠，地勢險要而自立門戶 。
但險要的地形擋住了別人，也困住了自己，連諸葛亮自己也承認益州非進取之地 。此外，諸葛亮最初的戰(zhàn)略規(guī)劃是“距有荊益，待天下有變 ， 兩路出兵” ， 可到了諸葛亮北伐時期，荊州已失，且天下無變，如此倉皇北伐，豈能成功?


不得人和，一方面是因為剛剛所說的，蜀國內(nèi)部的士族已是離心離德 。另一個方面在于蜀國的人才的匱乏 。蜀國的文官武將主要可分為有三個集團，劉備從荊州帶來的原班人馬，劉璋入川時帶來的的東洲人氏，以及益州原住民 。到諸葛亮北伐時，武將如關張馬黃等已相繼去世 ， 文臣如法正龐統(tǒng)也不在人世 。諸葛亮既要料理政務，又要管理軍務，難免分身乏術 。蜀中人才匱乏，以至于曹魏笑話到“蜀中無大將，廖化作先鋒” 。
如此種種，可見諸葛亮的失敗早已注定 。歷史的趨勢讓孔明縱使神機妙算，智慧絕倫也難以實現(xiàn)漢室的復興，只留下五丈原的秋風供后世感嘆 。
可能有人會問到，既然興復漢室無望，為什么諸葛亮還要頻頻北伐，勞民傷財呢?難道諸葛亮不知道自己的處境嗎?當然知道 ， 諸葛亮是何等聰明的人，怎會不明白天下大勢 。那他為何如此執(zhí)著呢?請看下期小編繼續(xù)為大家講解

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