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東漢末年儒學家、經學大師的鄭玄,他的身上有哪些典故?

鄭玄的故事大家真的了解嗎?今天趣歷史小編給你們帶來全新的解讀~
最近很多人對這個鄭玄非常的感興趣了 , 那么這個鄭玄到底是一位什么樣的人呢?他又有什么樣的典故呢?還有這個鄭玄的代表作又有哪些呢?下面給大家慢慢的解析了,有對這些問題感興趣的網友可以一起來分析看看!
鄭玄簡介
鄭玄(127年-200年) , 字康成 。北海郡高密縣(今山東省高密市)人 。東漢末年儒家學者、經學大師 。

東漢末年儒學家、經學大師的鄭玄,他的身上有哪些典故?


鄭玄曾入太學攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統歷》、《九章算術》,又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等,最后從馬融學古文經 。游學歸里之后,復客耕東萊,聚徒授課,弟子達數千人,家貧好學,終為大儒 。黨錮之禍起 , 遭禁錮,杜門注疏,潛心著述 。晚年守節不仕,卻遭逼迫從軍,最終病逝于元城 , 年七十四 。
鄭玄治學以古文經學為主,兼采今文經學 。他遍注儒家經典 , 以畢生精力整理古代文化遺產,使經學進入了一個“小統一時代” 。著有《天文七政論》、《中侯》等書,共百萬余言,世稱“鄭學”,為漢代經學的集大成者 。唐貞觀年間,列鄭玄于二十二“先師”之列,配享孔廟 。宋代時被追封為高密伯 。后人建有鄭公祠以紀念 。
鄭玄典故
鄭玄曾拜馬融為師,學習算學,三年沒有見到馬融的面 , 馬融只是讓他的一個學得較好的學生教鄭玄而已 。
東漢末年儒學家、經學大師的鄭玄,他的身上有哪些典故?


一次,馬融計算渾天算的不符合,問他的弟子們 , 沒有一個能算出來的 。有個弟子說鄭玄能算 。馬融立即將鄭玄召來讓他計算,一轉眼的工夫就算出來了 , 大家都既感到吃驚又佩服 。
等到鄭玄學業學成后辭別老師回歸故里時,馬融心里忌恨鄭玄 。鄭玄也懷疑有人追趕他 。于是坐在一座橋的下面,將穿著木屐的腳放在水面上 。馬融果然用式這種卜具推算出他離去的方位,帶領人去追殺鄭玄 。看見鄭玄后,對跟他一起來追殺鄭玄的人說:鄭玄在土下水上而依靠著木(按:木屐代木 。此處古人迷信說法,要在土下水上 , 既是棺木 。),這回他必定得死 。于是不殺鄭玄,轉身離去 。鄭玄方免一死 。
【東漢末年儒學家、經學大師的鄭玄,他的身上有哪些典故?】還有一種說法:馬融感嘆地說:“詩書禮樂 , 鄭玄都精通啦!”心中暗暗產生殺機 。鄭玄覺察出老師有殺他的想法,偷偷離去 。馬融用計數的竹制籌碼 , 推算出鄭玄此時的方位應在土木上 。親自騎馬去偷偷殺他 。鄭玄見老師騎馬追來,慌忙跑到一座橋下,全身臥伏在橋柱子上躲藏起來 。馬融追到近前,下馬來回尋找,不見鄭玄,自言自語地說:鄭玄此時應當在土木之間 , 就是這個地方啊 。這里還有水,看來不在這兒 。于是 , 馬融騎馬走了 。鄭玄躲避過了一場死亡 。
又:鄭玄生于漢順帝永建二年七月五日寅時 。他長到八九歲時就能用籌碼進行乘除法的運算,十一二歲隨母親回到家里,正逢臘月宴會 。同席的十多個人,個個衣著華美,能說會道,唯獨鄭玄神情漠然 , 一言不發 。母親暗中幾次督促鄭玄,讓他也跟同席人說說話 。鄭玄說:說話閑聊練嘴皮子,這不是我的志向 。
原來鄭康成名玄,好學多才,嘗受業于馬融 。融每當講學,必設絳帳 , 前聚生徒,后陳聲妓 , 侍女環列左右 。玄聽講三年,目不邪視,融甚奇之 。及學成而歸,融嘆曰:“得我學之秘者,惟鄭玄一人耳!”玄家中侍婢俱通《毛詩》 。一婢嘗忤玄意 , 玄命長跪階前 。一婢戲謂之曰:“‘胡為乎泥中?’”此婢應聲曰:“‘薄言往愬,逢彼之怒 。’(注)”其風雅如此 。桓帝朝,玄官至尚書;后因十常侍之亂,棄官歸田,居于徐州 。
玄德在涿郡時 , 已曾師事之;及為徐州牧,時時造廬請教,敬禮特甚 。(注:“胡為乎泥中”,“薄言往愬,逢彼之怒”—《詩經·邶風·式微》及《柏舟》中的句子 。鄭玄之婢女能以詩經中的句子對答 , 更反襯了鄭玄教學有方 。上句的意思是“為什么跪在地上?”下句回答說:“向他報告事情,正趕上他發怒 。”愬,同訴 。) 車前草又叫鄭君草 。相傳鄭玄酷愛車前草,因此車前草又以鄭玄命名 。
東漢末年儒學家、經學大師的鄭玄,他的身上有哪些典故?


鄭玄代表作
《天文七政論》《中侯》等 。

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