王安石的故事大家真的了解嗎?今天趣歷史小編給你們帶來全新的解讀~
王安石 ， 不僅僅是一位在文學上有非常高深造詣的文人，他的身份更是一位政治家 。即便你沒有聽說過或者背過他的詩詞 ， 但是一定知道“王安石變法” 。只不過，這一次的變法最終還是失敗了，盡管歷史對于王安石的評價褒貶不一，但是看看這些評價的時代，我們會發現 ， 大部分負面評價都是在民國時期以前，也就是說，王安石的歷史形象幾乎一直都是一個負面的，那么古人都是怎樣評價他的呢?
宋朝兩次影響較大的改革，一是范仲淹的“慶歷新政”，二是王安石的“熙寧變法” 。兩者都失敗了，但“熙寧變法”比“慶歷新政”敗得更慘，最重要的標志就是，范仲淹雖然失敗了，但他的聲譽不降反升 。而王安石失敗后，聲譽卻一跌千丈，他同時代的人，給他傳了很多“謠言”，編了很多“段子” ， 以杜撰的文字嘲笑他、攻擊他，讓他在歷史上，留下了齷齪的一面 。

1.把王安石描寫成一個邋遢猥瑣之人 。
《邵氏聞見錄》說，宋仁宗舉行釣魚宴，在釣魚的過程中，大臣都專心在釣魚，王安石卻搞笑地把茶幾上的魚餌當零食吃 。蘇洵在《辨奸論》中說王安石衣垢不浣，面垢不擦，四季不洗澡，說：“誤天下蒼生者，必此人也!”
【古人對王安石為什么有那么多的負面評價？他到底是怎樣的人？】那些野史更是嘲笑他的外貌，說他“虎頭牛耳”，“臉孔黧黑 ， 膚理如蛇皮”，“目不停轉，視物如射……”這是個什么怪物?
2.嘲笑王安石貪財好利 。
司馬光與王安石本是好朋友 ， 后來因為變法成了仇人，司馬光說王安石的所謂理財 ， 就是與民爭利 。他在《涑水紀聞》嘲笑王安石，說有一次，某人向王安石建議 ， 說把八百里梁山泊的水放掉來造田，當一本萬利 。王安石一聽來神了，趕快問，放掉的水 ， 何處可容呢?對方說，在梁山泊邊上，再挖一個八百里泊就行了 。司馬光杜撰這個故事，譏諷王安石急功好利 。


3.嘲笑王安石好馬屁之詞 。
李壁《荊公詩注》杜撰了一個“段子”，說王安石的兒子王雱有才華，有人為討好宰相王安石，特獻詩說：“文章雙孔子，術業兩周公 。”將他們父子的才學喻孔子，能力喻周公 ， 王安石大言不慚地說：“此人知我父子!”王安石因此落下了好馬屁的名聲 。
其實，仔細觀察王安石的為政、為文、為人，雖然他生活上不拘小節，言語中好發高論，改革上大刀闊斧，選人用人上獨斷專行 ， 但說他陶醉于馬屁之詞，狂妄到是非不分，與事實相距太遠 。他在變法過程中，其實是非常注意傾聽各方意見的，有時征求意見到基層百姓之中 。同時，他為人剛正，從不把馬屁當成客觀評價 ， 而且厭惡人家阿諛，有潔身自好、實事求是的一面 。


他之所以被別人描寫得如此不堪 ， 這是因為他在官場摸爬滾打數十載，深諳王道而不通權變，深知國家弊病而不懂官箴 。最關鍵的是，改革觸動了人家的利益，最后犯了眾怒 。文人喜歡渲染，常常言過其實 。反對變法，就連他的德行和才學一律抹殺了 。
當然 ， 也有說公道話的，像黃庭堅，他在《跋王荊公禪簡》中說：“余嘗熟觀其(王安石)風度，真視富貴如浮云，不溺于財利酒色，一世之偉人也 。”這是對王安石十分中肯的評價 。

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