“在干一輩子的誓言沒有實現”，在楊昌林看來，關愛在漢的藏族學生，是一份慰藉，是一條情牽的紐帶 。他的一對兒女繼承父志，奉獻，是尊重和延續父親的情感，也是自己的內心選擇 。
無論楊昌林當初赴藏是受何種精神召喚，但他終身的情實實在在來自他和藏族同胞親身交往中的心靈觸動 。“同胞對我好 ， 所以，我要用一輩子真情去還” ， “知恩圖報”如此簡單地被提及，卻在一個普通人身上用了一輩子去踐行 。
你對我好，我也要對你好 。這是最簡單的情感回應 ， 最樸素的人類感情 。這種情感進一步升華，便會突破情感交換的對等認知，成為守望相助、共扶危困、慈悲眾生、以良善化暴戾等更高層次的道德情感 。楊昌林對藏族同胞的深摯感情是樸素的 ， 也是升華的 。
人類因為膚色、民族、國家等因素，形成不同的居住區域、生活習慣、文化特性 。有時候，這些差異成為人類之間產生隔閡、仇視、爭斗的來源 。但超越這些差異，人類還擁有更多的普遍性情感，如愛、善良、互助、感恩 。這些情感，是人之為人的基?。?也是消弭人類之間隔膜、促進人類之間和諧基礎 。在這種樸素情感的激發下 ， 德國納粹黨員拉貝才會挺身而出，在南京淪陷最危險的時刻，為難民設立安全區；在大自然肆意地向人類突襲時 ， 才會有眾多不分國籍的救援者站在自然災害的最前列 ， 不惜代價拯救生命 。
【人類的最樸素情感】依人類發展的歷史進程，差異或許會長期存在，也應得到尊重 。但以最樸素的人類情感為紐帶，使人類之間親如一家、和諧共進、少一些對立 ， 是人類的方向 。我們可以從一個人身上看到這種可能，推而廣之，也可以從全人類看到這種可能 。保存心中這份最樸素的柔軟，在一切行動中體現這份柔軟，我們便能從平庸中迸發 ， 追求更為完美的世界 。

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