古代死刑犯“秋后問斬”的原因是什么?下面趣歷史小編就為大家帶來詳細解讀 ， 接著往下看吧~
“國家”出現的一個標志，便是法律 。中國早在夏朝時期就已經出現了法律，當時稱之為“禹刑”，里面規定了各種不同的規則，比如周禮曾經提到過 ， “夏刑大辟二百，臏刑三百，宮刑五百 ， 劓刑各千 。”光是判死刑(大辟是死刑的統稱)就有兩百種情況，判宮刑的情況居然有五百，可謂是嚴苛 。
對于死刑，若是謀反或者作惡太多，則可能是凌遲或者五馬分尸等，如果不是大奸大惡之徒，通常都是砍頭 。

我們看一些古裝影視劇中，常常會看到這樣的情況：一旦縣令判定了某人死罪，就會說“監押在死囚牢，等待秋后問斬” 。
眾所周知，古人事死如事生，敬畏自然與鬼神，加上人們認為刑殺是陰事 ， 害怕人死后化成鬼來報復，所以要選擇“午時三刻”，一天之中陽氣最盛的時候處死犯人，這樣可以壓抑鬼魂不敢出現，免得報復人類 。
既然如此 ， 為什么不選擇在酷夏的午時三刻處死犯人，反而都要秋后問斬呢?要知道，秋后的陽氣顯然不如盛夏啊!
不是因為古人不懂，這么做，其實主要有三層深意在里面 。
首先，秋后問斬是受農業規律的影響 。
我國自古就是一個農業國家 ， 春季和夏季是是農
業播種的開始，需要大量人力去經營 ， 有時候甚至需要囚犯去參與其中，因此春夏季節不輕易行刑 。而秋后冬季比較清閑，所以一般要在秋冬季行刑 。
說到底，還是人口不足的原因，必要時刻還需要這些死囚犯 。就好像朱元璋殺貪官一樣，有時候貪官上刑場或者監獄之前還得處理事情，就因為官員殺得太多 ， 人手不夠用 。
其次，秋后問斬是為了警示眾人 。
這個原因承接第一點，要知道法律不僅僅是為了懲罰犯人 ， 還要示警其他人 。春夏之際人們忙于耕種，無暇觀看這些囚犯被殺;只有在秋后冬季，忙了大半年的人們才有空閑著，這時候他們才會到刑場看 。
見到犯罪是這種下場，這才能告誡世人，一切要遵守規矩，切不可學犯人 。倘若沒人來看，那怎么能起到告誡的作用呢?
最后，秋后問斬是遵守大自然規律 。
古時候 ， 人們敬畏自然，認為一切都是有大自然來主宰 。無論是災害、瘟疫還是祥瑞、豐年都是上天賜予的，因而人們的一切行為都必須符合天意 。設官、立制固然要與天意相和諧，刑殺、赦免也不能與天意相違背 。
天人合一，春夏之間草木茂盛生機勃勃，是生命的象征 ， 不宜殺傷，秦朝法律甚至規定，不能打三春的鳥兒 ， 不能捕撈三月的魚兒，因為萬物都在繁衍、生存 。而秋后草枯葉落 ， 萬物凋零，處決罪犯才合天地肅殺之道 。
其實，秋后問斬一詞直到唐朝才出現，宋元時期人們逐漸意識到重要性 ， 明清時期才開始固定為“秋后問斬” 。
【古代死刑犯“秋后問斬”的原因是什么？】

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