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馬牛羊，雞犬豕 。此六畜，人所飼 。
曰喜怒，曰哀懼 。愛惡欲，七情具 。
匏土革，木石金 。絲與竹，乃八音 。
高曾祖 ， 父而身 。身而子，子而孫 。
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寫在前面的話
今天我們來說說三字經中關于七、八的常識，七情和八音 。七情六欲這個詞大家都聽說過，但是具體是哪七情想必很少有人能說清楚 。八音也不是我們熟悉的八音盒里的八音，它指的是我國傳統的八種樂器 。下面我們來了解一下 。
七情
NIDS的運行方式有兩種，一種是在目標主機上運行以監測其本身的通信信息 ， 另一種是在一臺單獨的機器上運行以監測所有網絡設備的通信信息，比如HUB、路由器 。什么叫SYN包？ TCP連接的第一個包 ， 非常小的一種數據包 。
曰喜怒，曰哀懼 ， 愛惡欲七情具 。三字經中這句話講的是人的七種情感，稱為七情 。
喜代表高興、喜悅；怒代表生氣、憤怒；哀代表哀傷；懼代表恐懼、害怕；愛代表喜歡、愛戀；惡代表厭惡；欲代表欲望 。
人的這七種情感是與生俱來的，需要正常的宣泄表達 。但是人不能憑著自己的感性做事，要靠理智去約束控制 。哪種感情超過了限度 ， 不能合理節制，都會發展到不好的方向 。人們常說的樂極生悲便是最形象的描述 。相信很多人都聽說過范進中舉的故事 ， 他多次科舉失敗已經習以為常 ， 后來突然的成功使他很難控制好自己的情感，由喜轉瘋 。令人唏噓不已 。
我們現在社會，在各種誘惑刺激下，人們的欲望愈加膨脹 ， 不斷追求物質上的滿足，有的人及時行樂，享受著本不符合自己能力的生活，最終付出了慘痛的代價 。理智地控制自己的七情，是我們現代人應該具有的能力 。
【人類的十二種情感 人類八種情感】范進中舉的故事
范進20多歲時就開始參加科舉考試，30年間，連考二十多次都沒有考中 。由于熱衷科考 ， 并無其他生計 ， 半生窮困潦倒，有時到了斷炊挨餓的境地 。常常受到冷遇 ， 遭人歧視 ， 特別是岳父大人很是看不起他 。
51歲那年，他終于考取了秀才 。第二年范進又想去考舉人 ， 因為沒有路費，便找岳父商量 ， 沒想到丈人一口唾沫吐在他臉上，罵得他狗血淋頭，說他中個秀才已是學官顧及他歲數大對他的恩賞了 。現在還癡心想做舉人，舉人都是天上的文曲星下凡，你范進怎么可能當舉人 。真是癩蛤蟆想吃天鵝肉 。范進錢沒要到還被奚落了一番 。但他還是不甘心，便瞞著家里人去鄉試，回家后就被丈人罵了一頓 。
這一次沒想到好運來了，范進居然中了舉人 。當他得到喜報后，反復看了好幾遍 ， 雙手拍了一下，笑了一聲 ， 說：噫！好了！我中了！說著，往后一跌 ， 牙關要緊，不省人事，周圍的人看他暈倒，就趕緊給他喝水，把他弄醒 。他爬起來 ， 又拍著雙手放聲笑道：噫！好！我中了！ 笑著，不由分說，就往門外跑 ， 把報錄人和鄰居都嚇了一跳 。走出大門不多路，一腳踹在水塘里，他站起來后，兩手沾滿了黃泥還在那兒拍，還一直說，我中了，我中了 。他是中了舉人 ， 可是他也瘋了 。
八音
八音是中國古代樂器的統稱，按照制作材質分為金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類 。
匏，是指笙、簧一類吹奏樂器 。匏是葫蘆科植物的果實，曬干后作為笙、簧的墊子，可發出共鳴 。
土，是指用陶土制作的缶、塤一類樂器 。
革，是指用皮革制作的鼓類樂器 。
木，是指木制樂器 ， 如拀（zhù ）、敔（yǔ）等 。拀 ， 亦名椌，形如方斗，上廣下狹，敲擊聲音極響，多用于奏樂時指揮起止 。敔，亦名楬，狀如伏虎，用于雅樂結束時 。
石，指用玉石制作的磬一類樂器 。
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金，古代稱銅為金，指鉦、鐘、镈一類打擊樂器 。
絲，是指弦樂器 。如琴、瑟、箏、琵琶等 。
竹，是指用竹子制作的簫、笛等樂器 。
中國傳統認為音樂可以反映一個人的品位,能夠使人相互理解溝通 ， 成為朋友 。通常心靈相通的朋友我們稱為知音 。下面講一個關于知音的故事 。在《列子·湯問》中，記載俞伯牙與鐘子期的故事 ， 一直為后世所傳誦 。高山流水的典故也是出于此處，比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙 。
小故事分享
俞伯牙是當時著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超 。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為琴仙 。有一年，伯牙到晉國做了大夫 。一日 ， 他奉命出使楚國 。途中遇到大風，只好在漢陽江口停留 。等風停以后，天空一輪明月從浮云中飄出 。伯牙站立船頭，仰視明月，俯視江面水波，琴興大發，便撫琴而彈 。一曲即終，忽然從草叢中出來一個樵夫，此人對伯牙的琴藝贊嘆不已 。
伯牙很吃驚，便問道：你會聽琴，你能識琴的優劣嗎？樵夫接琴看了看，答道：此琴叫瑤琴，是伏羲氏所造，取樹中良材梧桐的中段做成 。其樹必高三丈三尺，截為三段，上段聲音太清，下段聲音太濁 ， 只有中段，清濁相濟，輕重相兼 。后再把此木漫在水中七十二天，擇吉日良時 ， 鑿成樂器 。最初，此琴有五條弦，外按金、木、水、火、土，內按宮、商、角、徵、羽 。后來 ， 周文王添弦一根，稱為文弦 ， 周武王又添弦一根，稱為武弦 。因此 ， 這琴又稱文武七弦琴 。
伯牙聽罷，心悅誠服，便又調弦撫琴，時而雄壯、高亢，時而舒暢、流利 。樵夫時而說：善哉，峨峨乎若泰山 。時而說：善哉！洋洋乎若江河 。
伯牙大喜，推琴而起 ， 行禮問道：天下賢士，請教高名雅姓？樵夫還禮，說：在下姓鐘 ， 賤字子期 。伯牙嘆曰：相識滿天下，知心能幾人 。即命童子焚香，燃燭，與子期結為兄弟 。并相約來年中秋再在此地相會 。
第二年中秋時節，伯牙如期而至，誰料想此時已是與好友陰陽相隔，子期已離他而去 。伯牙在子期的墳前 ， 撫琴而哭，彈了一曲《高山流水》，曲終，以刀斷弦 。并仰天而嘆：知己不在，我為誰彈琴呢？說畢，琴擊祭臺 ， 琴破弦絕 。后人被此事，就在漢陽龜山尾部 ， 月湖側畔筑一琴臺，以資紀念 。
今天的常識分享就說到這里，希望你們喜歡 。敬請期待接下來的內容，我們下期再見 。
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