對趙匡胤和柴家很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考 。
宋朝給予柴氏的待遇，用一句話總結就是“善待了，但又沒有完全善待” 。

五代后漢時期，由于權力斗爭，郭威的兒子被后漢隱帝殺了個精光，導致他沒有親兒子承嗣大統，只得從外戚中尋找繼承人 。
當時具備繼承資格的有三人，分別是：郭威的女婿張永德;外甥李重進;內侄柴榮 。
論血緣關系 ， 李重進是郭威妹妹的兒子 ， 其血緣關系與跟郭威最近 。
論親緣關系，張永德是郭威的女婿 。按老話的說法，“一個女婿半個兒” ， 張永德與郭威的親緣關系最近 。
相比之下 ， 柴榮和郭威的關系就很一般了 。
他只是郭威妻子柴皇后的侄子，與郭威既無血緣關系 ， 親緣關系上也比較疏遠 。
但郭威感念當年與柴皇后的感情，加之柴榮的能力也確實強出李重進和張永德 。
所以最終，郭威收柴榮為養子，并把皇位傳給了柴榮 。


需要注意的是，柴榮是郭威養子 。不是所謂的義子 。
養子在法律上，是被法律承認的收養與被收養關系 。
而義子則是所謂的干兒子 ， 并不具備法律上的關系 。
可以這么簡單理解：養子等同于兒子 ， 有家產繼承權;義子不是兒子，沒有繼承權 。
而由于柴榮是郭威的養子，所以從他過繼給郭威開始 ， 他就改叫“郭榮”了 。與柴氏不再有親緣上的關系 。
他的兒子也都要改姓郭，應該叫郭宗訓，郭熙讓，郭熙謹 ， 郭熙誨 。也與柴氏不再有親緣上的關系 。
他們死后 ， 牌位要擺在郭氏祠堂內，而非柴氏祠堂 。
否則，他們就不具備繼承后周皇位的法統 。
而也正是因為郭榮和他的四個兒子不能再與柴氏有親緣關系的緣故 。
郭榮的本家柴氏家族 ， 在后周一朝并不是皇族，享受不到特殊待遇 。
就拿郭榮的親生父親柴守禮來說 。
他雖然是郭榮的親爹，但因為他把郭榮過繼給了姐夫郭威 。所以他在后周一朝 ， 只能算作是皇帝的國舅爺，享受外戚待遇 。
他見了親兒子郭榮，還要行君臣之禮，下跪磕頭 。
親生父親尚且如此 ， 郭榮的那些叔伯堂兄自然也必須如此 。
總而言之就是一句話：郭榮雖然本姓柴，但從他過繼給郭威的那一刻開始，他就與柴氏再無任何關系了 。
趙匡胤陳橋兵變，篡奪皇位后，對趙宋江山有政治威脅的人 ， 是“郭氏”，也就是郭榮的四個兒子;而龐非大的“柴氏家族” 。
這點一定要搞清楚 。因為這決定了后來趙宋王朝分別給郭榮兒子和柴氏家族的待遇 。


先說郭榮兒子的待遇 。
由于郭宗訓，郭熙讓 ， 郭熙謹，郭熙誨都是后周皇子 ， 對趙匡胤威脅極大 。所以他們的待遇都很一般 。
郭熙謹、郭熙誨在陳橋兵變期間失蹤，有一種說法是趙匡胤原本想要殺掉他們，但被大將潘美勸阻 。隨后潘美和盧琰分別收留了他們，并替他們改名為潘惟吉和盧璇 。
郭熙讓于次年失蹤，徹徹底底的失蹤 。沒人知道他的下落 。
相比于三個倒霉蛋弟弟，周恭帝郭宗訓的待遇最好 。被趙匡胤依照魏晉遜位之君封王爵的老規矩，封為鄭王 。
但是 ， 由于趙匡胤此后剝奪了他的“郭姓” 。令他又改回叫“柴宗訓” 。
所以，郭宗訓雖然封了王爵 。可因為他的兒子又恢復了柴姓，又重新回到柴氏之列 。不屬于后周皇族了 。故而，郭宗訓的鄭王爵位只傳承了一代 。他的五個兒子，柴永琦、柴永廉、柴永惠、柴永孝、柴永盛，都沒有王位繼承權 。最高也就只能是封到公 。
973年，郭宗訓莫名其妙暴斃 。
他死后，他五個兒子的下落，史籍沒有詳細記載 。別說現在人了 ， 連當時人都不清楚 。
【都說趙匡胤善待柴家人 真相到底是什么樣的】比如宋仁宗在位期間，仁宗皇帝想起來被遺忘了將近一百年的“郭氏子孫”，便下令尋找郭宗訓的直系后裔 。打算找到后，借其制造輿論，收買人心 。可結果居然找不著 。
郭宗訓的子孫，可能隱居了，可能被殺，沒人說的清楚 。這從側面也能說明，趙匡胤和趙光義對郭宗訓并非民間傳說的那樣善待，不然怎么可能找不著呢?


再說柴氏家族的待遇 。
后周時期，柴氏頂天了也只能算外戚 。而北宋建立后，連郭宗訓的兒子也混得很凄涼 。
因此，柴氏在太祖、太宗、真宗三朝，如同老百姓一般 。在史料中，找不到柴氏子孫在這一時期出仕為官的記載 。
民間傳言，趙匡胤曾立下遺詔 ， 要求后世趙氏子孫“善待柴氏”的說法，顯然是謠言 。
如果真善待了 ， 還給予特別照顧 。何至于偌大的柴氏家族，至今最有名的人，居然是小說的虛構人物柴進?


不過宋仁宗繼位后，柴氏子孫開始轉運了 。
前面說了，宋仁宗想找郭宗訓的直系后裔出來承擔奉祀后周皇族之職 。但找不著 。
于是，宋仁宗便又下令找來柴氏族譜，從柴家子弟中找人 。
最終，宋仁宗從柴氏族譜中找到一個柴詠的人出來 ， 立其為榜樣，賜予爵位 。讓他承擔奉祀后周的任務 。
柴詠當時封的什么級別的爵位呢?
前面也說過了，郭宗訓被趙匡胤下旨改回柴姓后，所有的柴氏子孫 ， 無論是郭榮的這一分支，還是柴氏本宗，都與后周皇族再無半點關聯了 。
所以 ， 宋仁宗封給柴詠的爵位便是公爵 。
正式封號是“崇義公” 。
北宋時期，算上柴詠，崇義公爵位正常傳承了四代 。
直到北宋末年，因靖康之變 ， 北宋末代崇義公柴夔悟被金軍俘，隨徽欽二帝一起被俘虜到北方 。崇義公爵位的傳承才斷絕 。
不過南宋高宗時期，隨著時局穩定，宋高宗又想到了柴氏，又派人在柴氏族人當中尋找合適的繼承人 。并經過一番選拔后 ， 找到一個叫柴叔夏的柴氏子孫繼承崇義公爵位 。
所以南宋一朝，崇義公又傳了九代 。直到崖山之戰 ， 南宋被滅，崇義公爵位才廢止 。
需要說明的是 ， 崇義公爵位和宋朝的齊安郡王和安定郡王一樣，雖然是世襲爵位，但并不是父傳子式的世襲 。
每一代崇義公都要皇帝欽點 。新一代崇義公不一定是上一代的兒子 。誰來承襲爵位，要看皇帝的意思 。
被皇帝點中的，獲得爵位，自然飛黃騰達 。
沒點中的，那就回家該干啥干啥吧 。
所以，古代的小說，如《水滸傳》 。今天的電視劇，如《楊家將》 。說整個柴氏家族在宋朝都顯赫無比，男主封鄭王 ， 女主封郡主 。甚至還有丹書鐵券，顯然都是戲劇情節，看看就好了，不能當真 。


畢竟，宋朝正兒八經的趙氏子弟都有混得落魄的 。比如趙匡胤四弟趙廷美一支，在王安石變法后，被宋神宗全部踢出宗室，不再給予物質上的優待 。
更何況是本身就不是后周皇族，只是被宋朝皇帝拉來充門面的區區柴氏呢?
值得一提的是，宋徽宗時期，郭宗訓的直系子孫找著了 。
按道理說，既然找著了 ， 那就應該把崇義公的爵位還給他們 。
但徽宗沒這么做，他只是封郭宗訓的直系后裔為宣義郎 。這是一個品級不高的虛職 。
從這個事可以看出，宋徽宗這個人 ， 蔫壞蔫壞的 。
與郭榮其實沒啥關系的柴氏子孫封公爵，而且還承擔了奉祀任務 。
而正經郭宗訓的直系子孫只是個宣義郎，而且奉祀時 ， 還得排在崇義公的后面 。
到底誰才是正經的后周皇族后裔?不知道的還以為是郭榮的本家柴氏呢 。

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