陜甘寧邊區(qū)高等法院推行婚姻自由原則的實踐與經(jīng)驗
《中國法學(xué)》2007年第2期
內(nèi)容提要陜甘寧邊區(qū)的婚姻立法 ， 確立了“男女婚姻自由”的原則 。在司法實踐中 ， 陜甘寧邊區(qū)高等法院通過對婚約的適度保護(hù) ， 對離婚自由的適當(dāng)限制，尤其是對童養(yǎng)媳的堅決取締以及對寡婦再嫁的支持和保護(hù)，使婚姻自由原則與陜甘寧邊區(qū)的社會實際相互契合 。陜甘寧邊區(qū)高等法院司法檔案，為我們考察陜甘寧邊區(qū)處理婚姻糾紛的實踐與經(jīng)驗，提供了可能 。在司法實踐中 ， 一項具體的法律原則所包含的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)與特定時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況保持一致 ， 并隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，靈活地予以調(diào)整 。司法檔案具有幫助理解法律存在的社會基礎(chǔ)、反映制定法命運、解讀立法內(nèi)涵的作用 。
關(guān)鍵詞陜甘寧邊區(qū)婚姻自由司法限制社會效果
一、陜甘寧邊區(qū)婚姻糾紛的主要類型
【陜甘寧邊區(qū)婚姻條例 陜甘寧邊區(qū)高等法院推行婚姻自由原則的實踐與經(jīng)驗】陜甘寧邊區(qū)將婦女解放，作為社會改革的重要組成部分，婚姻立法中明確規(guī)定了“男女婚姻自由”的原則 。1939年4月4日頒布的《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》規(guī)定：“男女婚姻照本人之自由意志為原則”;“禁止包辦、強迫、買賣婚姻，禁止童養(yǎng)媳及童養(yǎng)婚(俗名站年漢) 。”這標(biāo)志著婚姻自由原則 ， 在政策導(dǎo)向的支配下，通過立法得到了徹底的確立 。但是，抗戰(zhàn)之前，陜甘寧邊區(qū)是一個偏僻、貧窮，經(jīng)濟(jì)、文化、教育相對落后的、以農(nóng)村人口占多數(shù)的地區(qū)，鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活狀況 ， 非常困難：“一家人住在一個窯洞里，睡在一個炕上，全部家具財產(chǎn)有兩個毛驢可以載完，有了病只能聽天由命 ， 遇天災(zāi)人禍則流離饑餓 。”鄉(xiāng)村的文化教育也相當(dāng)落后：“知識分子缺乏，文盲達(dá)99%，學(xué)校教育 ， 除城鎮(zhèn)外，在分散的農(nóng)村方圓幾十里找不到學(xué)校，窮人子弟入學(xué)無門;文化設(shè)施很缺，人民十分缺乏文化生活;衛(wèi)生條件極差 ， 缺醫(yī)少藥 ， 人畜死亡率很高，嬰兒死亡率達(dá)60% ， 成人達(dá)3%;全區(qū)巫神便達(dá)兩千人 ， 招搖撞騙 ， 為害甚烈 。人民不僅備受封建的經(jīng)濟(jì)壓迫，而且吃盡了文盲、迷信、不衛(wèi)生的苦頭，人民的健康和生命得不到保障 。”邊區(qū)建立以后 ， 雖然經(jīng)過邊區(qū)政府和社會各界的努力，邊區(qū)的整體狀況有了明顯的改觀 ， 但生產(chǎn)方式、生活方式和文化觀念不可能在短時期內(nèi)得到根本改變 。司法實踐中，如何正確理解婚姻自由原則，有效地推行這一原則，處理好政策、法律與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系，使婚姻自由原則的推行與陜甘寧邊區(qū)的社會發(fā)展保持一致 ， 在推動社會變革的過程中保持社會的相對穩(wěn)定，對陜甘寧邊區(qū)高等法院提出了巨大的挑戰(zhàn) 。

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