唐代古民族沙陀族去向如何？現(xiàn)在是啥民族？
在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)神秘的少數(shù)民族 ， 這些民族也曾有過(guò)自己的輝煌 。
比如古代史上有很多的時(shí)期 ， 都是由外族們主導(dǎo)的，像鮮卑人影響的南北朝，西夏，契丹影響的宋遼夏時(shí)期，這些民族也因此在歷史上留下了自己的名號(hào) 。
【沙陀族后代現(xiàn)居何處 沙陀族現(xiàn)在是什么民族】那么還有一個(gè)神秘民族，它在唐末起到了非常大的作用，唐朝滅亡之后 ， 華夏大地進(jìn)入到了著名的五代十國(guó)時(shí)期 。
這個(gè)時(shí)期最大的特點(diǎn)就是混亂，皇帝一個(gè)接一個(gè)換，各種國(guó)家不斷出現(xiàn) ， 戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷 。
沙陀族的興起
在這一時(shí)期中，一個(gè)神秘民族的興起，改變了天下的走勢(shì) ， 那就是沙陀族 。當(dāng)時(shí)最主要的五個(gè)朝代里，除了朱溫建立的梁朝，后面的唐，晉，漢 ， 周都與沙陀族有著非常密切的聯(lián)系 。
像唐晉漢這三朝都是由沙陀人直接建立的，而后周也是從沙陀軍事集團(tuán)里面分離出來(lái)的 。
可以說(shuō)沙陀人直接就主導(dǎo)了這一時(shí)期的歷史，那么這個(gè)民族之所以能有這樣的成就 ， 還是與唐朝有著很大的關(guān)系 。
唐朝的開放包容，讓大量的外族都被吸納進(jìn)來(lái)，沙陀人也是這樣 ， 他們本身就是唐朝的附庸，后來(lái)是作為雇傭兵進(jìn)入到了中原等地，為了要對(duì)付契丹，黃巢義軍這些敵人 。
對(duì)于他們這樣生活在塞外的民族，進(jìn)入到中原就不太想出去了 ， 李克用父子的崛起，代表著沙陀軍事集團(tuán)開始建立屬于自己的政權(quán)，隨著唐朝的滅亡，他們也可以放開來(lái)爭(zhēng)奪天下 。
可是這個(gè)民族就好像是流星一樣，突然間出現(xiàn)，閃亮了一段時(shí)間，又突然間消失，曇花一現(xiàn) 。唐末之前根本就沒(méi)有怎么聽(tīng)說(shuō)過(guò)沙陀，相比契丹在隋唐就已經(jīng)非常有名，沙陀之前確實(shí)是沒(méi)有什么名氣，在后周建立之后，沙陀族就突然間消失了，此后宋明也沒(méi)有關(guān)于他們的記載 。
沙陀族是突厥的分支，《新唐書》中記載：沙陀，西突厥別部處月種也 。
同時(shí)期的很多史書，也都印證了這點(diǎn)，突厥本身就是一個(gè)外族的聚集體，他們內(nèi)部有著大量的民族，沙陀就是其中的一個(gè) 。
在唐高宗時(shí)期 ， 出現(xiàn)了關(guān)于沙陀的記載，當(dāng)時(shí)薛仁貴征討鐵勒諸部，沙陀人的先祖也曾協(xié)助過(guò)唐軍，因此就得到了封賞，他們部族在瓜州地區(qū)生存 。
早期的沙陀人其實(shí)是朱邪部落，這是處月部下面的一個(gè)獨(dú)特部落，薛仁貴征戰(zhàn)的過(guò)程中 ， 就有關(guān)于朱邪部的記載，他們也是在沙陀州等地生活，估計(jì)是時(shí)間太久了，人們也就忘記他們?cè)镜拿?hào) ， 古代拿居住的地點(diǎn)來(lái)稱呼一個(gè)民族 ， 也是很正常的事情，這就是沙陀的由來(lái) 。
根據(jù)《舊史》記載：太祖武皇帝 ， 諱克用，本姓朱邪氏，其先隴右金城人也 。始祖拔野，唐貞觀中為墨離軍使 ， 從太宗討高麗、薛延陀有功，為金方道副都護(hù) ， 因家于瓜州 。
這也能證實(shí)，他們就是朱邪部的后裔 ， 以這個(gè)部落為核心，漸漸出現(xiàn)了沙陀這個(gè)民族 ， 沙陀人勇猛善戰(zhàn) 。
在唐末，他們的騎兵戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)悍，隨著李克用父子的成功，沙陀族大量?jī)?nèi)遷，開始在中原等地居?。繞涫墻艫厙?guó)?這里是沙陀政權(quán)的龍興之地，基本上沙陀建立的政權(quán)，都是以這里為核心起家的，影響天下的這些沙陀人 。
大部分都是李克用父子手下出來(lái)的 ， 可單單靠著武力建立的政權(quán)，無(wú)法長(zhǎng)期維持下去 ， 隨著郭威的崛起，沙陀族的大業(yè)也到了盡頭，令人好奇的是，明明從后漢被滅 ， 到后來(lái)宋朝的建立，總共也沒(méi)有經(jīng)歷多少年的時(shí)間 ， 可沙陀族這么快就消失掉 。
后漢的分支北漢政權(quán)，也是沙陀人建立的一個(gè)政權(quán)，這也算是他們最后的掙扎 。
那么沙陀族到底去了哪里，為何這么快就隕落了呢？他們是如今的哪些民族呢？
與其他的少數(shù)民族不一樣，沙陀族之所以存在感非常低，就是由于他們的民族壓根就沒(méi)有什么文獻(xiàn)記載 ， 單單要理清沙陀的歷史，就是非常困難的事情 ， 而這個(gè)民族的風(fēng)俗，習(xí)慣 ， 后來(lái)的人們也不是非常了解 。
沙陀人身上充滿著神秘色彩，其實(shí)他們這樣的游牧民族，沒(méi)有自己的文字，也沒(méi)有著書立說(shuō)的觀念 。
因此他們不太會(huì)留下什么文獻(xiàn)資料，況且他們活動(dòng)的時(shí)期，由于頻繁的戰(zhàn)亂，導(dǎo)致文獻(xiàn)書籍大量被焚毀 ， 不只是沙陀族，整個(gè)五代十國(guó)的歷史都沒(méi)有什么存在感 ， 現(xiàn)在人們了解這段時(shí)期，可以參考的文獻(xiàn)資料實(shí)在太少了些 。
那么我認(rèn)為 ， 沙陀并非是快速滅亡了，而是維系他們這個(gè)民族的政權(quán)被滅掉，他們也就徹底解體 。沙陀人本身就是一個(gè)混血民族，他們?cè)缙谝栏竭^(guò)回鶻這些民族 ， 而且與栗特人還有過(guò)融合的事情，那么沙陀也是一個(gè)部落聚集體 。
由于沙陀他們活動(dòng)的地區(qū) ， 我認(rèn)為在如今的新疆等地，有不少的人都是沙陀后裔，沙陀人高鼻深目 ， 他們的族源是瓜州地區(qū)，因此他們必然與新疆有著很大的聯(lián)系 。在這個(gè)地區(qū)的一些少數(shù)民族中 ， 沒(méi)準(zhǔn)都有沙陀的血統(tǒng) 。
此外，漢族里面也有一部分沙陀的血統(tǒng)，隨著后唐政權(quán)的建立，沙陀人掌握了中原等地 。
自古這些外族政權(quán)都要面臨著漢化問(wèn)題，沙陀人也不例外，像后唐皇族就非常推崇與漢人通婚 ， 之后的晉，漢政權(quán)也大力推行漢化，不斷鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)的沙陀貴族與漢人通婚，因此他們就漸漸融入到了漢人中，由于五代時(shí)期 ， 北方連續(xù)戰(zhàn)亂，到了宋朝就已經(jīng)沒(méi)有多少人口 。
天下初定 ， 自然就沒(méi)有功夫去清查誰(shuí)的祖上是沙陀人，因此他們這個(gè)民族就徹底融入到了漢族中 。
隨著漢化，與通婚的不斷進(jìn)行，內(nèi)遷的沙陀人就與留在西部的沙陀人有了明顯區(qū)別 ， 他們民族的歷史，也成為華夏文明的一部分 。當(dāng)然 ， 沙陀族還有一個(gè)去向，那就是北部的蒙古，如今的蒙古草原上，像蒙古族與其他的很多民族，都應(yīng)該有沙陀的血統(tǒng) 。
沙陀族由于是出自突厥 ， 因此他們與突厥出來(lái)的一些民族關(guān)系非常密切，比如韃靼，這個(gè)在明朝仍然非常活躍的民族 ， 也是蒙古族的一個(gè)主要群體，沙陀人和他們聯(lián)系密切 。
比如當(dāng)初李克用被打敗后，自己就帶人去投奔了韃靼，之后他領(lǐng)兵南下，除了自己帶領(lǐng)的沙陀騎兵外 ， 還有就是帶著相當(dāng)一部分的韃靼軍隊(duì)一起南下 。
雙方應(yīng)該是有通婚這些情況，因此才能步調(diào)一致 ， 后來(lái)沙陀雖然消亡，但韃靼一直延續(xù)了下來(lái)，沙陀人有一部分應(yīng)該是融入到了韃靼內(nèi)部，隨著他們的發(fā)展 ， 漸漸成為了后來(lái)的蒙古這些民族 。
除了在中國(guó)，沙陀人應(yīng)該還有一個(gè)去向 ， 那就是西部，早期的文獻(xiàn)里面 ， 常常是將沙陀與栗特人并稱為沙陀三部落 。
后來(lái)在唐朝沙陀人的活動(dòng)，也常常是與栗特人一起進(jìn)行的 ， 因此代北地區(qū)，這兩個(gè)民族不斷融合，隨著栗特人的遷徙，沙陀的血統(tǒng)也到了中亞等地 ， 估計(jì)像伊朗這些國(guó)家的一些民族，都有可能是沙陀人的后裔 。
雖然自己的民族滅亡了，但沙陀人的血統(tǒng)仍然分布非常廣泛，這也是與之前突厥的強(qiáng)盛有關(guān)，西部與北方的很多外族都源于突厥，這也讓沙陀在發(fā)展的過(guò)程中，與同出一系的很多民族不斷融合，血統(tǒng)也就分布到了很多地方 。
猜你喜歡
- 后唐和唐朝是什么關(guān)系 后唐是唐朝的后代嗎
- 元滅亡后朱元璋對(duì)其后代如何處理 明朝滅蒙古的殘忍手段
- 蜉蝣放棄進(jìn)食是為了繁衍后代嗎 蜉蝣為什么要比喻愛(ài)情
- 秦始皇的后代姓哪四個(gè)姓氏 秦始皇后代現(xiàn)在還有嗎
- 雍正后代情況簡(jiǎn)介 歷史上雍正有多少個(gè)皇子和公主
- 郭子興后代怎么得罪朱元璋了 朱元璋為什么殺郭子興全家
- 墨西哥人是印第安人的后代 墨西哥人是什么人種類
- 歷史上朱權(quán)的后代結(jié)局如何 明朝寧王朱權(quán)一生經(jīng)歷
- 近親結(jié)婚對(duì)后代的影響 近親結(jié)婚的后代的不利影響
- 吳三桂的子女和后人現(xiàn)在如何 吳三桂至今有后代嗎