他是一位活了142歲的老中醫(yī)，更是被后世尊稱為“藥王”—孫思邈 。
他是一位隱居于鐘南山的高人：是為唐太宗等唐朝權貴治病的神醫(yī)；更是被后世尊稱為“藥王‘的人 ， 他就是——孫思邈 。
孫思邈出生于西魏大統(tǒng)七年（541年）于一個非常貧困的家庭。而且從小就是個“病秧子”，家里面為了給他治病，幾乎是耗盡了家里的錢財 。
也是是年少多病 ， 他能從自己身上感受到病人的這種痛苦 ， 所以從小萌生了當醫(yī)生的愿望 。因為他天資聰慧，7歲的時候就能朗誦千字文，20歲就通曉了諸子百家的學說 。
當時考取功名才是正途 ， 醫(yī)學只是偏門，家里人都勸他去考取功名，但是孫思邈卻不以為然，因為他熱愛醫(yī)學，發(fā)誓要把醫(yī)學發(fā)揚光大 。
他對當時儒士書生只在意科舉成名而感覺行醫(yī)救人的風尚十分不滿，以為“朝野士庶 ， 咸恥醫(yī)術之名，多教子弟誦短文 ， 構小策，以求出身之道 。醫(yī)治之術闕而弗論，吁可怪也 。”
他從國家民生的角度批判那些只知道當官發(fā)財?shù)娜耍恢揽既」γ搮s不知道學習醫(yī)術為人民服務的風氣，說明他的眼光遠遠高于當時的人，所以他按照自己的理想來做 ， 因此獲得了事業(yè)上的成功 。
傳聞在唐太宗時期，李世民的皇后懷孕10多個月還沒生下來孩子，已經躺在床上不能動了，皇宮里面的御醫(yī)全都看過了，但是還是沒有解決的方法 。
眼看著皇帝要把這些御醫(yī)賜死了，當時的大臣徐茂公提出讓孫思邈進宮來給皇后診治 。
李世民聽完徐茂公的介紹后，感覺孫思邈是有些本事的，于是就派人馬不停蹄地去華原縣，將孫思邈接到了皇宮里面 。
但是，當時是封建社會，本身就有“男女授受不親”的孔老二禮教的束縛，更何況那是皇帝的女人，不可能進行中醫(yī)“望聞問切”這一套的流程 。
只能是根據(jù)下人或者當事人的口述，進行診治，你可以想象一下這種診治的方法有多扯淡 ， 基本上能不能看好完全看天意 。
孫思邈也沒辦法，去了之后先是問了皇后身邊的宮女，皇后的病情怎么樣，另外又找來了給皇后治療過的太醫(yī) ， 看了一下他們出的方子 。
然后根據(jù)這些情況，做了詳細的研究 。發(fā)現(xiàn)太醫(yī)開的方子沒有任何問題 ， 都是對的 。
這時候孫思邈也犯難了，心里想著主訴沒有問題，開方沒有問題 ， 卻沒有效果，那肯定是因為病人的實際情況跟主訴是不一樣的 。
但是又不能親自靠近皇后去看 ， 也挺犯難 。思前想后他取出一條紅線，讓宮女把線的一頭系在皇后的右手手腕上，另外一端從珠簾拉出來，孫思邈就捏著線的一頭 。
在皇后房外開始“懸絲診脈“了（這基本上就是傳說了 ， 反正我是沒見過懸絲診脈的，放到現(xiàn)在根本不可能 ， 古代估計也沒有，懸絲診脈大家看看就行了） 。
【孫思邈活了142歲被后世尊稱為藥王 誰被稱為藥王】
過了沒一會，孫思邈就幫皇后診斷完了 ， 心里有了底氣，讓宮女皇后左手扶著靠近珠簾，孫思邈看準穴位一針下去，皇后疼得渾身顫抖 。
不一會兒，就聽見嬰兒哇哇大哭的聲音了 。（現(xiàn)在看來，封建社會確實挺搞笑，馬上都一尸兩命了，還守著儒家那一套東西不放開 ， 不知道有多少人因為宗教禮法失去了生命，也是一種悲哀）
李世民聽完手下的小太監(jiān)報喜，說皇后生了 ， 母子平安，李世民聽了非常高興，就想把孫思邈留下來 ， 執(zhí)掌太醫(yī)院 。
孫思邈一聽，這可不行，我的理想是為了廣大人民群眾看病 ， 執(zhí)掌了太醫(yī)院光為你們這群達官貴人看病了，普通的老百姓咋辦，你們這幫子人有這么多太醫(yī)，多我一個不多 ， 少我一個不少的 。
于是就向唐太宗李世民表達了自己的志愿，婉拒了李世民給的官位 。唐太宗作為千古明帝，為了自己的名聲也不好強留孫思邈 ， 于是就賞賜了孫思邈黃馬褂’、金牌、黃金和綾羅綢緞 。
并且大擺宴席，一來慶賀自己的皇后安全生下皇子，二來也是送送孫思邈 。
孫思邈能成為藥王我認為是由以下三點原因：
一、注重醫(yī)德
作為醫(yī)生 ， 孫思邈充分發(fā)揚了我國古代醫(yī)生的優(yōu)良傳統(tǒng)，非常的講究醫(yī)德 。孫思邈說：“要想成為一個好的醫(yī)生，首先不能三心二意 ， 治病救人的時候必須集中精力，這是對病人負責 。
其次對待病人要有同情心，并且無論老幼，貧窮富貴都得一視同仁；個人不能光想著在病人身上撈好處，本來10文錢能治好的，非得給人家200文治好 。
孫思邈一生是這樣躬身力行的 。
二、不恥下問 向民間醫(yī)生學習
孫思邈能有高明的醫(yī)術，不是說他多厲害，生下來什么都知道；也不是說他家傳中醫(yī)，有長輩教他 。他的醫(yī)術完全是因為他總結前人的經驗，向人請教而來的 。
他從小認真學習，古代的醫(yī)術基本上都看了個遍 ， 像《黃帝內經》、《傷寒雜病論》《神農本草經》等中醫(yī)名著，從中間學到了非常扎實的中醫(yī)理論知識 。
并且他也不是讀死書的人，非常注重實踐 ， 全國各地去救治病人，收集民間驗方加以驗證 。
聽說誰有好的方子，不遠千里地跑去求教 ， 有的人樂意交流，但是有的人不愿意把自己的方子拿出來分享，他就拿自己手里有的方子先給別人 ， 教會別人，過了半年，終于打動了這個人，才拿到這個方子 。
三、撰作了《千金要方》
孫思邈能夠被后世尊稱為“藥王”，我感覺起到最大作用的是他撰作的《千金方》了，這本書是一部包含了中醫(yī)基礎理論和各種臨床診斷、治療、針灸、食療等各方面的醫(yī)學著作 。
全書一共30卷，編寫成了232門，里面光是方論就有5300首 。是收集了隋唐以前和唐朝當代中醫(yī)藥學集大成的醫(yī)學巨著 。
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