蜀國、蜀漢與季漢
看過《三國演義》的都知道，三分天下“魏蜀吳”，蜀國就是劉備開創的王朝 。
但是，稍微了解點歷史的都知道，劉備稱帝的時候，國號并不是所謂的“蜀”，而是“漢” 。

劉備常說，自己是中山靖王之后 ， 一直以“帝室之胄”的身份在東漢末年大撈好處，這才能先后入主荊州、益州，以興復漢室為旗幟，也才有眾多英才投奔 。
公元221年，“傳聞漢帝見害”之后，劉備在成都稱帝，建都成都，國號依舊沿用“漢” ， 改元“章武” 。
無論是“章武”兩個字，還是其他所作所為，劉備一直是以東漢開國皇帝光武帝劉秀為榜樣，要知道劉秀的第一個國號為“建武” 。


蜀漢滅亡幾十年之后 ， 天下再次分裂，北方五胡十六國中有一個“漢趙”的國家，開國皇帝劉淵原本是匈奴首領冒頓單于的后裔 ， 卻追尊劉備之子劉禪為“孝懷皇帝”，再建“漢”國 。
無論是西漢、還是東漢 ， 因為“以孝治天下”的原因，除了開國皇帝，所有的皇帝謚號前都有一個“孝”字，比如漢武帝真實謚號應該是“孝武”，劉淵此舉也表面他是承認蜀漢才是漢室正統，而他自己開創的國家，又是繼承了劉備、劉禪的那個“漢” 。
那么，為什么“蜀”反而取代了真正的國號“漢”呢？


一切源自于正統之爭！
東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，自然是將自己這一方當做正統，畢竟有皇帝在手，也沒人有異議 。
等曹丕稱帝之后 ， 東漢最后一個皇帝劉協退位，曹魏一方自認為是通過禪讓的手段，合法繼承了東漢的正統之位 。
乃至于后來的司馬炎也是通過同樣手段，得到了“正統”，自然不會承認劉備建立的“漢”是正統 。
又因為劉備所屬勢力大部分居于古代蜀地 ， 所以曹魏政權、司馬政權都將劉備的勢力稱之為“蜀國”，言外之意其實是當做一個諸侯國來對待 。


如此一來，在天下三分的時候，自然是各稱各的，劉備一方關起門來自己稱呼自己的漢室正朔，依舊以“漢”為國號 。
并且因為前面已經有西漢、東漢，自認為是漢室第三，于是就有了“季漢”的說法（后面再說為什么不叫叔漢） 。
如果僅僅如此，那也就罷了，關鍵是后來三國歸晉，司馬炎的晉國源自于曹魏，自認為是正統 ， “季漢”自然被改為“蜀國”了 。
而三國歷史，從本質上來說，大部分源自于陳壽的《三國志》，這本正史又分為三部分，分別為魏書、蜀書、吳書，從史書上將“蜀國”的稱呼釘實，這才有了三國分別是“魏、蜀、吳”的說法 。


陳壽雖然是蜀國人，但是在西晉寫史，不可能不受外界環境的約束 。但后人讀史 ， 又希望還原真實歷史，所以后世之中 ， 為了尊重原本的國號，一般還是會稱其為“漢”，因為沒有大一統，只蝸居于蜀地，所以大多數稱為“蜀漢” 。
“季漢”的稱呼比較少見，主要原因是因為它并沒有大一統，這么稱呼的人，一般是認為劉備建立的國家才是正統，這才堅持這個稱呼 。
劉邦、劉季
劉邦當皇帝之后 ， 建立未央宮，為太上皇祝壽，他端著酒杯在老爹面前，得意洋洋地說：“今某之業所就孰與仲多？”


意思是問，現如今我掙得家業以及成就，與老二相比，誰更多？
未央宮成 。高祖大朝諸侯群臣，置酒未央前殿 。高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產業 ， 不如仲力 。今某之業所就孰與仲多？”殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂 。——《史記·高祖本紀》
劉邦一共有兄弟四人，老大劉伯，老二劉喜，老三就是劉邦，原名劉季 ， 老四劉交 。
以前我寫過一篇關于劉邦兄弟的文章 ， 有人看到劉邦叫劉季 ， 就評論道：“狗屁不通，劉邦如果是老三，怎么會叫劉季？伯仲叔季的話，肯定是老四叫劉季 。”


看到這個評論 ， 我頓時大怒，他的名字又不是我起的 ， 于是洋洋灑灑回復了近一百字，為什么叫這個名字 。寫完之后，想了想，還是刪了 ， 我覺得對方不一定會相信我說的，應該更相信自己吧！
劉備建立的王朝為何會稱為“季漢”
“

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